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浅谈文物古迹景区的“说法”:以有关陈靖姑的传说为例
作者: 钟田田  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “说法”  文物古迹景区  传说 
描述:在推介文物、古迹、景区时,往往涉及某些故事传说,而这些故事传说往往有着不同说法,对这些说法如何选择、采用?笔者认为主要可着力于:注重意义、讲究格调、符合情理、引人入胜、感人肺腑、宣传当地和避免"冗枝"。
教案史话
作者: 夏春涛  来源:北京:社会科学文献出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 近代  基督教史  中国 
描述:由于东西方在文化传统和历史背景上存在着较大的差异,所以基督教自唐代传入中国起,便因与中国政教礼俗的冲突而备受国人排斥,这本是中西方文化在交流和碰撞过程中所无法回避的现象。但是,鸦片战争以后,基督教在华的传播已不属于正常的文化交流范围,而是以不平等条约为依
甲午遗证
作者: 法制晚报社  来源:北京:现代出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 中日甲午战争  史料 
描述:1894年,甲午战争爆发,清政府苦心经营近30年的北洋海军一朝覆灭。这场旷日持久的海陆大战,在此后长达120年的时间里,给中国人内心深处留下了隐隐伤痛,也让大量的北洋海军遗物被掳至东瀛。时值甲午战争120周年之际,《法制晚报》甲午遗证报道组远赴日本,寻找那些曾经象征
说圆道方
作者: 张俊谊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 淮南子  张俊  晶球  佛教  临终时  美圆  方以智  至高境界  方方  天圆地方 
描述:说圆道方张俊谊圆和人们的生活紧密相连。圆的太阳、圆的皮球、圆的车轮,等等。有人说,圆是世界上最完美、最成熟的存在.方也和人们的生活息息相关、城是方的,箱子是方的,书籍是方的,等等。有人说方是世男上最常见、最整齐的存在。中国人喜圆爱方。古人认为天圆地方...
论中国古典文学圆美追求的文化渊源
作者: 王培娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 周易    圆美    佛文化  中国古典文学 
描述:华夏子民自原始社会以来便萌生了最初的圆道意识,这种观念进入中国人的整体文化思维中并影响到文学的表现。"以圆为美"成为文学研究者关注的重要话题。追根溯源,《周易》的"圜道"宇宙观和儒、道、佛的文化观念都对中国古典文学的圆美追求产生了潜移默化的影响。
张立文的和合学
作者: 彭永捷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国人民大学  轮回  “六经注我”  学术思想  “我注六经”  哲学史家  张立文  哲学家  人生  和合学  哲学系  21世纪  文化战略  决定性 
描述:国人民大学哲学系张立文教授的《和合学概论——21世纪文化战略的构想》一书问世了。当张先生在人生的旅程中走完一个甲圆道而进入下一次“轮回”时,他在学术思想上也完成了一个决定性的转变,即由“我注六经”到“六经注我”,由哲学史家到哲学家的转变。
我国经济林建设进入新的发展阶段
作者: 陈蓬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 林业发展  品种结构  中国  经济林建设 
描述:我国经济林建设进入新的发展阶段陈蓬改革开放以来,我国经济林生产进入了一个新的发展阶段,全国平均每年营造经济林面积超过1100万亩,1979—1992年,全国共营造经济林1.53亿亩,约占全国人工造林总面积的15%,其中山东、河北、山西、湖北等省,每年...
旅顺天妃庙记碑与创修天后宫序碑之关联考
作者: 周爱民  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 碑刻  天妃庙  旅顺  考证 
描述:旅顺天妃庙是我国东北地区有文字记载的最早的一座妈祖庙,约始建于元代,历经明清两代,其间"佛殿参错掩映,官民祈祷灵应",却经历甲午战争、日俄战争的洗劫,先后留下天妃庙记碑、创修天后宫序碑,记录了俄日帝国主义侵占大连的罪行,彰显了中国人民抵御外患的业绩。
民族·教育·文化
作者: 再娜甫·尼合买提  来源:北京:中央民族大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 少数民族教育  民族文化  少数民族 
描述:本书分民族教育思考和民族文化研究两编,收入了《试论先进文化与民族精神关系》、《创建一支学习型高素质干部队伍》、《如何对高校少数民族学生进行思想政治教育》、《外来文化对哈萨克民间文学的影响》、《古代突厥语民族与萨满教》等文章。
近代日本龙谷丛林中的两位汉诗作家——铃木天游和藤岛梦陶
作者: 水原渭江 黄琳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉诗  作家  丛林  诗歌格律  佛教文化  日本  诗歌思想  作品  临济宗  大正时代 
描述:日本近代丛林诗人的风尚甚有一比,它是丰富的佛教文化之光隐约的香花。虽说无论如何也比不上五大丛林诗歌的精彩(译按:五大丛林,指临济宗五大寺院。临济宗系中国佛教禅宗五家之一,属南宗的南岳一系,于公元十二、十三世纪间,由日本和尚荣西、辨圆等相断传入日本。
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