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书法教育中“技”与“道”的统一
作者: 成永兴  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 书法教育  书外求书  书中求书 
描述:书法教育在当下得到了迅速的发展,然而发展过程中的片面性也随之呈现出来,快速发展所带来的弊端也日趋明显,“技”与“道”间有所偏倚。文章通过书中求书与书外求书来阐述“技”与“道”的辨证发展关系,以求书法发展“技”、“道”并进。
五镜争功
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心理疾病  眼睛  美好生活  话筒  生活中  反光镜  三棱镜  显微镜  望远镜  支持 
描述:镜国要评选优秀,其中一个环节是候选镜述职。望远镜挺着长长的身子,气宇轩昂地点头行礼,字正腔圆道:"本镜一贯忠于职守,从未有过半点儿的懈怠,而且如果不是今天的场合,我绝对不会谈及自己的功劳。因为我的尽
五镜争功
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《五镜争功》  作文  中学生  语文学习 
描述:镜国要评选优秀.其中一个环节是候选镜述职。 望远镜挺着长长的身子.气宇轩昂地点头行礼,字正腔圆道:“本镜一贯忠于职守.从未有过半点儿的懈怠.而且如果不是今天的场合.我绝对不会谈及自己的功劳。
运动巍山道教状况调查
作者: 李文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洞经会  圣渝坛  全真派  现状  道士  巍山道教  正一道  巍山 
描述:本文仅就2001年7、8月间云南巍山县所做的道教状况调查进行初步的综述,试图对巍山当地民间正一教、全真教、地方洞经会、圣渝坛之间的相互关系,及他们与当地民众的关系做一简单的澄清。
云南巍山道教状况调查
作者: 李文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洞经会  圣渝坛  全真派  巍宝山  正一道  巍山 
描述:本文仅就2001年7、8月间云南巍山县所做的道教状况调查进行初步的综述,试图对巍山当地民间正一教、全真教、地方洞经会、圣渝坛之间的相互关系,及他们与当地民众的关系做一简单的澄清。
道教概述
作者: 李养正  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子  道德经  寇谦之  五斗米道  道教  宗教信仰  道士  正一道  全真道  天师道 
描述:道教是在我国早期封建时代形成的宗教。其信仰内容,具有我国的历史性与民族性的特点。史学界与道教界一般都说它形成东汉顺帝(公元126—144)年间,至今已有一千八百多年的历史。但
天台山道教史略
作者: 韦彦铎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桐柏  道家  天台山  道教史  葛玄  道士  道观  道藏  天师道  张伯端 
描述:天台山佛教久闻世,道教似乎知者甚少.其实,天台道教要比佛教早出,道观宏伟可与佛寺媲美,名道辈出,不亚高僧.不同处是佛教为世界三大宗教之一,道教则仅为中国所有,自近代以后,又遭日趋衰落的厄运.
《老子》称“经”考
作者: 谭宝刚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》  称经时间  《道德经》 
描述:《老子》何时称经?又何时演变为《道德经》之名?古来就有争议。考之典籍可知:《老子》书题以“经”名在史迁之后刘向之前;而《老子》书名演变为《道德经》更在班固之后,萌发于汉末三国的边韶、葛玄,形成魏晋之际的王弼、皇甫谧。
司马承祯道法述要
作者: 李康  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丹道  上清派  道家  道法  修真理论  修真体系  司马承祯 
描述:司马承祯字子微,法号道隐,曾自号白云子。河内温(今河南温县)人。生于公元647年,卒于公元735年,享年89岁。司马承祯系上清派第十二代宗师,与其师祖陶弘景在丹道发展史上均占有举足轻重的地位。
中国养生文化的形成
作者: 夏军杰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鼎盛期  黄帝内经  道教  隋唐  养生理论  西汉  养生文化  养生方法  文化繁荣  司马承祯 
描述:秦汉至隋唐的千余年间,堪称中国养生文化繁荣的鼎盛期。西汉初年开始,由于当时的最高统治者大多热衷追求长生不老之术,从而在客观上促进了养生文化的兴盛。在西汉产生的众多养生著作
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