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书法教育中“技”与“道”的统一
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作者:
成永兴 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 书法教育 书外求书 书中求书
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描述:书法教育在当下得到了迅速的发展,然而发展过程中的片面性也随之呈现出来,快速发展所带来的弊端也日趋明显,于“技”与“道”间有所偏倚。文章通过书中求书与书外求书来阐述“技”与“道”的辨证发展关系,以求书法发展“技”、“道”并进。
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五镜争功
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心理疾病 眼睛 美好生活 话筒 生活中 反光镜 三棱镜 显微镜 望远镜 支持
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描述:镜国要评选优秀,其中一个环节是候选镜述职。望远镜挺着长长的身子,气宇轩昂地点头行礼,字正腔圆道:"本镜一贯忠于职守,从未有过半点儿的懈怠,而且如果不是今天的场合,我绝对不会谈及自己的功劳。因为我的尽
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五镜争功
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《五镜争功》 作文 中学生 语文学习
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描述:镜国要评选优秀.其中一个环节是候选镜述职。 望远镜挺着长长的身子.气宇轩昂地点头行礼,字正腔圆道:“本镜一贯忠于职守.从未有过半点儿的懈怠.而且如果不是今天的场合.我绝对不会谈及自己的功劳。
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运动巍山道教状况调查
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作者:
李文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洞经会 圣渝坛 全真派 现状 道士 巍山道教 正一道 巍山
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描述:本文仅就2001年7、8月间于云南巍山县所做的道教状况调查进行初步的综述,试图对巍山当地民间正一教、全真教、地方洞经会、圣渝坛之间的相互关系,及他们与当地民众的关系做一简单的澄清。
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云南巍山道教状况调查
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作者:
李文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洞经会 圣渝坛 全真派 巍宝山 正一道 巍山
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描述:本文仅就2001年7、8月间于云南巍山县所做的道教状况调查进行初步的综述,试图对巍山当地民间正一教、全真教、地方洞经会、圣渝坛之间的相互关系,及他们与当地民众的关系做一简单的澄清。
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道教概述
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作者:
李养正 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 道德经 寇谦之 五斗米道 道教 宗教信仰 道士 正一道 全真道 天师道
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描述:道教是在我国早期封建时代形成的宗教。其信仰内容,具有我国的历史性与民族性的特点。史学界与道教界一般都说它形成于东汉顺帝(公元126—144)年间,至今已有一千八百多年的历史。但
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天台山道教史略
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作者:
韦彦铎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桐柏 道家 天台山 道教史 葛玄 道士 道观 道藏 天师道 张伯端
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描述:天台山佛教久闻于世,道教似乎知者甚少.其实,天台道教要比佛教早出,道观宏伟可与佛寺媲美,名道辈出,不亚高僧.不同处是佛教为世界三大宗教之一,道教则仅为中国所有,自近代以后,又遭日趋衰落的厄运.
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《老子》称“经”考
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作者:
谭宝刚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》 称经时间 《道德经》
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描述:《老子》何时称经?又何时演变为《道德经》之名?古来就有争议。考之典籍可知:《老子》书题以“经”名在史迁之后刘向之前;而《老子》书名演变为《道德经》更在班固之后,萌发于汉末三国的边韶、葛玄,形成于魏晋之际的王弼、皇甫谧。
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司马承祯道法述要
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作者:
李康 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丹道 上清派 道家 道法 修真理论 修真体系 司马承祯
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描述:司马承祯字子微,法号道隐,曾自号白云子。河内温(今河南温县)人。生于公元647年,卒于公元735年,享年89岁。司马承祯系上清派第十二代宗师,与其师祖陶弘景在丹道发展史上均占有举足轻重的地位。
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中国养生文化的形成
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作者:
夏军杰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鼎盛期 黄帝内经 道教 隋唐 养生理论 西汉 养生文化 养生方法 文化繁荣 司马承祯
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描述:秦汉至隋唐的千余年间,堪称中国养生文化繁荣的鼎盛期。西汉初年开始,由于当时的最高统治者大多热衷于追求长生不老之术,从而在客观上促进了养生文化的兴盛。在西汉产生的众多养生著作