检索结果相关分组
- 天台山道教史略
- 作者： 韦彦铎 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 桐柏 道家 天台山 道教史 葛玄 道士 道观 道藏 天师道 张伯端
- 描述：天台山佛教久闻于世,道教似乎知者甚少.其实,天台道教要比佛教早出,道观宏伟可与佛寺媲美,名道辈出,不亚高僧.不同处是佛教为世界三大宗教之一,道教则仅为中国所有,自近代以后,又遭日趋衰落的厄运.
- 《老子》称“经”考
- 作者： 谭宝刚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《老子》 称经时间 《道德经》
- 描述：《老子》何时称经?又何时演变为《道德经》之名?古来就有争议。考之典籍可知:《老子》书题以“经”名在史迁之后刘向之前;而《老子》书名演变为《道德经》更在班固之后,萌发于汉末三国的边韶、葛玄,形成于魏晋之际的王弼、皇甫谧。
- 司马承祯道法述要
- 作者： 李康 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丹道 上清派 道家 道法 修真理论 修真体系 司马承祯
- 描述：司马承祯字子微,法号道隐,曾自号白云子。河内温(今河南温县)人。生于公元647年,卒于公元735年,享年89岁。司马承祯系上清派第十二代宗师,与其师祖陶弘景在丹道发展史上均占有举足轻重的地位。
- 中国养生文化的形成
- 作者： 夏军杰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 鼎盛期 黄帝内经 道教 隋唐 养生理论 西汉 养生文化 养生方法 文化繁荣 司马承祯
- 描述：秦汉至隋唐的千余年间,堪称中国养生文化繁荣的鼎盛期。西汉初年开始,由于当时的最高统治者大多热衷于追求长生不老之术,从而在客观上促进了养生文化的兴盛。在西汉产生的众多养生著作
- 论李白“谪仙”意识的形成及其表现
- 作者： 李乃龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “列仙之趣” 李白 谪仙人 贺知章 《古风》 人文环境 东方朔 意识 挥斥幽愤 司马承祯
- 描述：论李白“谪仙”意识的形成及其表现李乃龙一李白对神仙的追求何以会数十年而不渝？前贤的答案大抵有二：一是欲“声闻于天”，仙游是手段，入仕是目的；二是“好神仙非慕其轻举，将不可求之事求之，欲耗壮心，遣余年也。”（均见范传正《李白新墓碑》）李阳冰《草堂集序》...
- 道家、道教与中国文化
- 作者： 龙晦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 黄老道 文化 五斗米道 道教 无为而无不为 黄帝 秦汉 战国前期 司马承祯
- 描述：道家一般说产生于战国前期,老子是历史上最有争论的人物,黄帝之说更晚,老子与黄帝的学说不全同,但他们都共同主张“无为而无不为”,主张“清静”,主张“柔弱”,因此在秦汉之际大家叫他们“黄老”,在东汉又称为“黄老道”。
- 黄槐的栽培
- 作者： 兑宝峰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 栽培 北方地区 盆栽观赏 居民小区 耐寒性 园林绿化树种 观花植物 黄槐
- 描述：黄槐枝叶繁茂、树冠紧凑，开花密集，花色明媚灿烂，花期长，能贯穿整个秋季，是优良观花植物。因其耐寒性差，北方地区常做盆栽观赏，在气候温暖的南方则可作为园林绿化树种，种植于庭院、居民小区、公园、广场绿化带、道路两旁等处。
- 优良的观赏灌木——翅荚决明
- 作者： 陈祥 王红娟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 多年生常绿灌木 观赏灌木 Linn 园林绿化 决明属 云南南部 黄槐
- 描述：翅荚决明(Cassia alata Linn.),别名翅荚黄槐、翅荚槐、蜡烛花,为豆科决明属多年生常绿灌木.原产热带美洲,我国分布于广东、海南和云南南部等地区,近年广州、昆明、成都等地已应用于园林绿化.
- 城乡绿化观花树种：双荚决明
- 作者： 农淑霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 苏木科 热带季雨林 城乡绿化 城市道路绿化 双荚槐 决明属 观花树种 黄槐
- 描述：双荚决明(Cassia bicapsularis),又名双荚槐、金叶黄槐、金边黄槐,为苏木科决明属。主要分布于华南、热带季雨林及雨林区。由于它花期较长,花色鲜艳,常作为工厂、校园或城市道路绿化的观花树种。
- 随书光盘的科学管理和高效利用
- 作者： 王兰英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 有效利用 随书光盘 科学管理
- 描述：21世纪的今天,随书光盘大量出现,如何科学管理和高效利用这些光盘资源,使之更好地服务于社会主义经济建设,已成为各大图书馆信息资源管理中一个不可忽视的问题。介绍了图书和期刊随书光盘的类型,探讨了随书光盘的科学管理与高效利用的方法。