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《乾道坤道》的澄明之旅
作者: 李恒昌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赵德发  生命基因  家族  中国作家  社会转型期  科学家  澄明  中国道教  长篇小说  全真道 
描述:《乾道坤道》(《中国作家》2011年第11、12期)是赵德发先生的第七部长篇小说。这部33万字的作品,反映当今社会转型期中国道教问题,显得十分厚重而深邃。《乾道坤道》中,全真道南宗传人、旅居美国的生命基因科学家石高静,受大师兄应高虚之托回国
道教饮食禁忌成因分析
作者: 廖宇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 饮食  禁忌  道教  成因 
描述:道教有许多饮食禁忌,如禁忌食用自己和家人本命生肖动物、正一道禁忌食用牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉等四大荤。这些饮食禁忌的形成有三方面的原因,一是道家道教思想的体现,二是道教本命信仰和北辰信仰的反映,三是儒释二家的思想的共同影响。
龙虎山正一观
作者: 聂亮祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  活动中心  张道陵  中国道教  《老子想尔注》  旅游开发  龙虎山  正一道  《水浒传》  天师道 
描述:正一观坐落在道教称为三十二福地的江西鹰潭市龙虎山脚下,它座东朝西,背山面水,风水奇特,是道教祖师张道陵当年炼丹得道之地。据《龙虎山志》载:汉和帝时张道陵携弟子王长游淮入鄱阳,登乐平雩子峰,溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”,丹成而龙虎见,山以名。真人...
天师道发展更新的四个重要阶段
作者: 张继禹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》  “心”  道教教义  寇谦之  道教徒  道教哲学  哲学思想  龙虎山  天师道  修道者 
描述:天师道,初创时俗称“五斗米道”。教内则称“正一盟威之道”。道教尊奉创始人张道陵为天师,故称天师道。宋元以后,龙虎山天师主领道教三山(龙虎山、茅山、阁皂山)诸派,统称“正一道”,以区别于金元时期在北方兴起的全真道。
天台云雾茶
作者: 陈以欣  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云雾茶  道家  华顶山  天台山  茶籽  天台宗  葛玄  道士  仙药  罗汉供茶 
描述:浙江盛产茶叶,其中一种是天白云雾茶,历史久,品质好,有一定国际影响,向来受绿茶爱好者的青睐.据古籍载,云雾茶的栽培起源于三国时著名道士葛玄.他曾入天台山修炼,以茶为“仙药”,开茶圃于华顶山(天台山主峰,遗迹在今归云洞附近).道家重饮茶有宗教上的原因.
上海著名历史建筑天后宫如何走向未来
作者: 洪崇恩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 走向  八十年代  中国近代  松江区  河南  妈祖文化  历史建筑  建筑群  天后宫  上海人 
描述:作为一种文化现象,"天后"文化曾在上海乃至中国的航运史上发挥过重要影响。位于河南路桥堍的原上海规模最大、形制最全、规格最高的天后宫,更曾和上海城市发展及中国对外开放史紧密相连。由于历史的原因,上海天后宫在上世纪八十年代曾险遭毁拆,由于社
“开台”鹿港天后宫──台湾第一座妈祖庙
作者: 罗哲文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鹿港  妈祖庙  台湾府  南明王朝  建筑历史  航海船  港口作用  文献记载  天后宫  康熙皇帝 
描述:“开台”鹿港天后宫──台湾第一座妈祖庙罗哲文鹿港位于台湾的中部彰化县。旧名“鹿仔港”,是台湾古港之一,与台南、台北并称为三大古港。与福建的泉州、莆田遥相对峙,乾隆四十九年(1784年)规定为泉州蛐江对渡口岸,为台湾商业的中心。后来泥沙淤塞,港口作用...
山海遭遇天后宫
作者: 彭兆荣  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区  商业资本主义  妈祖崇拜  华人华侨  妈祖信仰  海洋文化  东南沿海  闽粤赣  天后宫  农业文明 
描述:为了完成关于周边民族、族群关系对我国的影响及对策研究的国家社科课题,我到被称作“客家祖地”的赣南闽西粤东一带的客家地区做了一次不长不短的田野调查。先时便听说这一带山区流行天后(即妈祖)崇拜,多少有些让人感到别扭,原因是:天后为海神,妈祖的崇拜圈、祭祀...
古田教案起因新探
作者: 谢必震  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 张涛  女传教士  外国传教士  耶稣教徒  古田县  清政府  古田教案  《北华捷报》  国教会  调查委员会 
描述:古田教案起因新探谢必震光绪二十一年六月十一日(1895年8月日),福建古田斋教徒袭击了在古田华山上避暑的外国教士及家属,共杀死11人,伤数人,酿成了震惊中外的“古田教案”。关于这起教案爆发的原因,众说不一。有人认为中日甲午战争后,日本帝国主义的殖民...
明代妈祖文献史料的特点及成因探析
作者: 黄雪婷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天妃  明代  妈祖信仰  文献史料 
描述:总结并分析明代妈祖文献史料具有四个特点,即开始出现妈祖经书和妈祖题材的小说,朝廷褒封档案史料很少,林氏族谱与妈祖志书结合以及出现较多官绅阶层对皇权膜拜及对妈祖信仰批判的文献,指出形成这些特点的原因与明代妈祖信仰呈现式微的大趋势史实,是吻合和可以互相印证的。
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