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多元通和 共佑民生:记香港长洲南氹天后宫
作者: 刘明晖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长洲  中国传统  香港  宗教信仰  神学院  民众  土地  民间信仰  天后宫  神圣使命 
描述:南氹天后宫是中国传统宗教信仰的一个缩影钌窈托彻泊Γ?在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。香港长洲岛建道神学院东边山下是一个海湾,海湾边上建有一个天后宫
以综合实践课研究性学习为例:浅谈教师指导方式与学生活动
作者: 王兰英  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:随着课程改革的进一步推进,综合实践课已成为中学课程的一部分.综合实践课程的开设进一步推进了对学生实际生活能力的培养,也运用了科学的方法来培养学生的创新精神、探究精神以及团队协作精神.而研究性学习恰好是综合实践课的一部分.
“道医国手”王泰科 解密武当养生奥妙
作者: 朱江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当  太和宫  清修  物质文化遗产  紫霄宫  全真道  动功  内丹  道长  悬壶济世 
描述:【核心提示】被誉为“道医国手”的武当山道医王泰科,是湖北省非物质文化遗产武当山道教医药项目代表性传承人。悬壶济世,勤于布道的他平均每天都要接待一位病人;他诊疗从不收费,药费也只收个本钱。王泰科源于日常朴素的武当养生秘笈,更是让人们津津乐道……
多元通和 共佑民生-记香港长洲南(乙-水)天后宫
作者: 刘明晖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 和谐共处  民生  香港  中国传统  宗教信仰  移风易俗  民众  天后宫 
描述:南(乙-水)天磊宫是中国传统宗教信仰的一个缩影。诸神和谐共处。在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。
金陵寺不供弥勒佛却供真武大帝为何不供佛祖供道教神仙,至今仍是谜;记者前往童家山探访,已找不到任何遗迹
作者: 薛玲  来源:扬子晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:金陵寺不供弥勒佛却供真武大帝为何不供佛祖供道教神仙,至今仍是谜;记者前往童家山探访,已找不到任何遗迹
从职业培训看新生代农民工城市融入的障碍与对策
作者: 王兰英 张艳芬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 都市生活方式  技能培训  新生代农民工 
描述:2010年中央一号文件对农民工问题非常重视,特别提出要解决好新生代农民工的问题。从职业培训角度分析了新生代农民工城市融入的瓶颈问题,并给出了应对策略。
51真武山
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丹江口市  武山  金顶  湖北省  阳城  武当山  鄂西北  襄樊市 
描述:真武山位于湖北省襄樊市襄阳城的西南,在鄂西北有“小金顶”之称。“大金顶”则是指湖北省丹江口市(古均州)的武当山。在传统习惯中,朝均州武当山者,先要来到襄阳真武山,给真武大帝上表章,算在真武大帝处报了到。
论道教三官信仰及其宗教象征意义
作者: 赖全  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教象征  道教  三官大帝 
描述:三官大帝是道教中的重要神灵,本文通过对其职司和封号进行分析,剖解其宗教象征意义。在辨析三官大帝所包含的宗教象征意义的过程中,以微观考察的方式理解宏观意义上的道教历史,从而揭示道教发展过程中普遍的宗教现象与特殊的宗教现象。
难忘日月潭
作者: 顾俊彦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 抽水蓄能电站  装机容量  文昌帝君  台湾  下水库  蒋介石  玄奘  顶骨舍利  日月  抽水蓄能水电站 
描述:一眼望去,碧水连天,亭台楼阁,寺庙古塔,点缀四周,这就是台湾日月潭迷人风光。这里,文昌帝君、关帝、神农大帝、三官大帝、元始天尊、魁星、城隍、土地公、海龙王……皆是大陆民众所熟悉的神明。山水神明给我留下了深刻印象。
之典范,怡养之楷模(续):解读《遵八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
作者: 时习之  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大象  典范  坐忘  道德品质  解读  不寐  自然规律  元气  节食  养生 
描述:《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
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