检索结果相关分组
- 元朝政府管理全真道宫观的机构和职权
- 作者： 程越 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大宗师 集贤院 道官 元朝政府 真大道教 成吉思汗 道士 全真道 玄学 丘处机
- 描述：元朝政府管理全真道宫观的机构和职权程越全真道在金元时期创立并发展壮大，数以千计的全真道宫观遍布各地。与此相应，由金入元，宫观的管理制度也日渐完备。本文运用《道藏》、金石和方志等材料，详细探讨了元朝政府管理全真道宫观的机构与职权。从行政机构上证明全真道...
- 左慈：中国魔术“鼻祖”
- 作者： 邱慕华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三国时期 知名度 刘谦 庐江 魔术 中国 春晚 关注度
- 描述：刘谦连续在央视春晚上露脸。让曾经无人问津的魔术一时间炙手可热。不过，要说知名度和关注度，刘谦比起自己的祖师爷还是略有不及，作为魔术的开山鼻祖，三国时期的左慈在当时绝对是家喻户晓。这位出神入化的左慈就是安徽庐江人。初春时节，我们走进庐江，一起见证奇迹时刻。
- 老君洞 异香弥漫的川东第一道观
- 作者： 毛晓雯 徐剑 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 三国时期 川东地区 异香 中国传统建筑 全真道 道观 弥漫 殿堂 天师道
- 描述：最美古刹提名:老君洞地理位置:南岸区龙门浩和黄桷垭之间的老君山上重要档案:三国时期已有殿堂,正式兴建于唐代,明代成化十六年重修扩建后改称太极宫,后又名为老君洞。清代乾隆四年,道观交由全真道士住持,从此逐渐成为了全真道宫观。
- 老北京的道教和道观
- 作者： 刘鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东汉末年 金代 道教 北京地区 正一道 老北京 全真道 道观
- 描述：道教是在中国本土上诞生的也是我国特有的宗教。金、元时期,道教在北京地区趋于鼎盛,金中都的道教是金代道教的中心。创立的派别众多,宗旨各异,直接影响到后世道教的发展。如真大道、太一道、正一道、全真道。真大道是宋末金初创立的道教一
- 明太祖朱元璋与道教
- 作者： 卿希泰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明太祖 朝天宫 《明史》 朱元璋 张宇初 道教 道士 龙虎山 正一道 《道德经》
- 描述：明代统治者仍和唐、宋以来历代统治者一样采取三教并用的政策。他们在夺取政权和巩固政权的过程中，都曾广泛利用符派道教为他们服务。因此，在明中叶以前，除全真道相对地逐步沉寂而外，符派道教则仍处于继续兴盛的时期，特别是在明世宗的时候达到了高潮，发展到了极...
- 简述道教在上海的传播与发展
- 作者： 丁常云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 祖先崇拜 杨维桢 越文化 上海城墙 上海地区 正一道 松江 道观 《上海道教》
- 描述：文明而古老的上海,有着悠久的历史,灿烂的文化,春秋时期便成了吴、越文化的发源地,周时,太伯、仲雍来到上海,随之带来了中原文化,遂与吴、越文化相融合,形成了上海的古文化。这里民俗多信巫祝,传统的天神崇拜、山川日月崇拜和祖先崇拜均早有流传。
- 上海道教及其道观文化
- 作者： 丁常云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 城隍神 上海 民间音乐 城隍庙 道教音乐 正一道 全真道 道观 道教宫观
- 描述：上海道教及其道观文化丁常云上海道教历史悠久，其渊源相传可追溯到三国时代。但从有关史书记载来看，道教最早传入上海的痕迹，是魏晋南北朝时期葛玄和葛洪活动的传说。晋安帝隆安五年（４０１）孙恩攻打沪读，天师道始传上海。唐宋以后，上海道教初具规模。元代以后，随...
- 传说与现实：全真派VS正一派丘处机究竟会不会武功 张三丰别号“张邋遢”
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武功 全真派 张三丰 正一派 丘处机 传说
- 描述：全真派，创始人为南宋道士王重阳。全真派的修炼主旨是清静无为，去情去欲，不娶妻，不茹荤，不饮酒，静坐苦修，而达到返本还真，得道成仙。教中重视符策的一派在元明时期归结为正一道。元朝以后道教分成正一、全真两大派，并传承至今。