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高位颈椎侧方穿刺22例体会(摘要)
作者: 盖全武 孙宏敏 霍云霞  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 颧骨  操作方法  高位颈椎  腰椎穿刺针  外耳道  脑脊液流出  病人  腰穿  地平线  耳廓 
描述:自1988年10月至1992年10月对不能作腰穿的22例病人采用高位颈椎侧方穿刺采集脑脊液。操作方法如下:病人仰卧,头保持正位,颈伸直,用胶布将穿刺侧耳廓向前固定在颧骨皮肤。两侧外耳道的假想联线(道间线)与地平线平行。常规消毒和
老君洞 异香弥漫的川东第一道观
作者: 毛晓雯 徐剑  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山  三国时期  川东地区  异香  中国传统建筑  全真道  道观  弥漫  殿堂  天师道 
描述:最美古刹提名:老君洞地理位置:南岸区龙门浩和黄桷垭之间的老君山上重要档案:三国时期已有殿堂,正式兴建于唐代,明代成化十六年重修扩建后改称太极宫,后又名为老君洞。清代乾隆四年,道观交由全真道士住持,从此逐渐成为了全真道宫观。
辉煌(外一首)
作者: 葛玄  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 外一首  胜利街  河北省定州市  禅意  花雨  追梦人  去问  葛玄 
描述:带上太阳给的信仰翻越一道道山梁,一幕幕风景闪亮在追梦人心上,艰苦卓绝的奋斗擦亮所有心窗,岁月在希望中走向辉煌。迎着信仰给的力量搏击一个个风浪,一道道奇迹大写着追梦人豪放,前赴后继的征程奔向所有希望,复兴在开拓中更加辉煌。
睡莲
作者: 葛玄  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寻梦  情意  画意  微风  彩虹  摇动  朦胧  睡莲  诗情  莲花 
描述:翠叶圆圆不知是梦还是醒,只见那一张碧床水清清。轻轻摇动,醉入微风,好个自由自在唯我是从。睡在诗情里好寻梦,醒在画意里有空灵。莲花亭亭却是似梦又似醒,好像仙子下凡情意融融。悄悄吐香,溶入风景,好个睡意朦胧唯我独钟。花在叶儿笑迎客,叶浮在人间起彩虹。
孤独者的狂欢:谈李白《独坐敬亭山》中的心境
作者: 李春芳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 孤独感  李白  杜甫  诗歌  敬亭山  盛唐文化  孤独者  心境  天才诗人  司马承祯 
描述:李白是唐代诗坛最伟大的诗人,是盛唐文化孕育出来的天才诗人,他往往被人冠以"仙"的称呼。如司马承祯以为李白有"仙风道骨",贺知章惊呼李白为"谪仙人",杜甫更在《饮中八仙歌》中说李白"天子呼来不上船,自称臣是酒中仙",即酒仙,而以诗名世的
空山碧流:说隐士与隐士文化
作者: 郭建中  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子  隐士文化  名利  孔子  隐者  中国  传统文化观念  文化价值观念  山水文化  司马承祯 
描述:一现代的社会再难有隐士和“隐士文化”的现象了。大量涌入的西方文化价值观念对传统文化观念冲击浸透,似乎使人们活得更为现实,更为势利,更为自我,更为实用。在金钱名利和传统文化价值的天秤,人们的文化价值观向金钱名利的倾斜是不言而喻的。
游南沙天后宫
作者: 申吉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 日常生活用品  神话传说  抗日战争  中华民族传统美德  航行安全  南沙  民间女子  宫殿式建筑  民间信仰  天后宫 
描述:游南沙天后宫ATourofTianHouTempleinNansha著文:申吉Text:ShenJi天后,原本是中国福建蒲田湄州岛上一位民间女子,名叫林默,生于宋建隆元年(公元960年)三月二十三日,卒于宋雍熙四年(公元987年)九月初九。在她短暂的...
八道沟土地庙
作者: 姜同恭  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 童年  拜火  死者  居民  母亲  桥下  元宝山  槐树  槐花  天后宫 
描述:童年我站在八道沟的天后宫桥上,就能看到桥下河岸边,有一棵老槐树,树下有一座小土地庙,庙里供奉着土地爷的神位。八道沟一方居民谁家办"白事",都要为死者到这里"报庙",送上路的"盘缠",求得土地爷给死者造册入籍,顺利进阴曹地府,不被刁难做"野魂孤鬼",早转世投胎。土地爷就成
古田教案起因新探
作者: 谢必震  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 张涛  女传教士  外国传教士  耶稣教徒  古田县  清政府  古田教案  《北华捷报》  国教会  调查委员会 
描述:古田教案起因新探谢必震光绪二十一年六月十一日(1895年8月日),福建古田斋教徒袭击了在古田华山上避暑的外国教士及家属,共杀死11人,伤数人,酿成了震惊中外的“古田教案”。关于这起教案爆发的原因,众说不一。有人认为中日甲午战争后,日本帝国主义的殖民...
妈祖民俗体育文化的形成及其特征
作者: 詹金添  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 体育文化  妈祖民俗  形成  特征  起源  奥运会 
描述:在深入进行田野调查的基础,将宗教学、史学和民俗体育文化学有机结合,通过分析古奥运宗教信仰起源,以及妈祖祭祀、庙会和节庆活动中所表现出民俗体育文化元素的现象,探讨妈祖民俗体育文化的形成,揭示出妈祖民俗体育文化的特征。
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