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论古代藏族的自然崇拜
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作者:
谢热 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 科学出版社 藏族文化 中国社会 自然崇拜 古代藏族 西藏研究 古代宗教 费尔巴哈 大学出版社 月出
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描述:自然是宗教最初的、原始的对象,这一点是一切宗教、一切民族的历史充分证明了的。 对于自然的依赖感,再加上那种把自然看成一个任意作为的、有人格实体的想法,就是献祭这一自然宗教的基本行为的基础。 ──费尔巴哈
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论古代藏族的自然崇拜
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作者:
谢热 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教 藏族先民 悉补野部 自然崇拜 家神 古代藏族 原始信仰 藏族地区 青藏高原 土地神
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描述:论古代藏族的自然崇拜
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江西道教概说
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作者:
郭树森 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玉笥山 西山万寿宫 张宇初 道教 翠微峰 龙虎山 正一道 正一天师 江西 天师道
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描述:江西道教概说郭树森道教是在我国流传已久的古老宗教之一。它是以道的信仰为核心,融汇中华民族传统文化的多种成分,不断吸取佛教的宗教形式,逐步发展而成的具有民众文化特色的宗教。道教自东汉以来,历代均拥有众多的信徒,对我国社会发展有着多方面的、广泛的影响。而...
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论明末清初全真教“中兴”的成因
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作者:
王志忠 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 明中叶以后 全真教 王常月 道教 宗教信仰 明清之际 正一道 全真道 民族矛盾
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描述:论明末清初全真教“中兴”的成因王志忠纵观中国古代封建社会中宗教发展的历史,宗教的兴盛与衰落,每与社会危机之严重与缓和密切相关。在社会政治相对稳定,人民生活比较安宁之时,宗教平缓地持续发展;一旦社会动荡不安,天灾人祸频繁,民生凋敝,则宗教超常迅猛发展,...
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论《周易》象数对近体诗形式的影响
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作者:
胡志勇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《周易参同契》 句式 易象数 近体 《周易》 诗形 《河图》 《洛书》 司马承祯 永明体
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描述:论《周易》象数对近体诗形式的影响胡志勇中国的近体诗,是相对于它形成之前那种篇无定句,句无定字,字无定声的古体诗而言。它主要包括绝句、律诗以及后来发展的排律。在篇式上,绝句限定四句,律诗限定八句,排律则可从十句至二百句的双数句自由选用(但唐代试帖诗要求...
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天师道发展更新的四个重要阶段
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作者:
张继禹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》 “心” 道教教义 寇谦之 道教徒 道教哲学 哲学思想 龙虎山 天师道 修道者
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描述:天师道,初创时俗称“五斗米道”。教内则称“正一盟威之道”。因道教尊奉创始人张道陵为天师,故称天师道。宋元以后,龙虎山天师主领道教三山(龙虎山、茅山、阁皂山)诸派,统称“正一道”,以区别于金元时期在北方兴起的全真道。
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神性的大地
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作者:暂无 来源:人民公安报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:神性的大地
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儒释道的故事
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作者:
唐那碧等 来源:北京:中央编译出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 哲学思想
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描述:人文悦读:本书分为三部分。儒的故事,强调它在不同思想家哪里不断生成的意义;释的故事,主要以释迦太子悟道传道为线索,体现了个体成长的过程;道的故事,着重它在世事变迁中所起到的作用。
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纯阳宫与全真道
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作者:
李冬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 纯阳宫 全真道 建筑
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描述:纯阳宫,其单体建筑看似平凡、低矮,但就其整体来讲则是井井有条,相互照应,博大严谨,充分表现出道教追求既朴实又广阔、人与自然和谐的审美心理,也是“天人合一”思想在建筑中的体现。
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玉米保护性耕作在大安市的应用
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作者:
王东升 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 保护性耕作 种植
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描述:保护性耕作技术能够提高农民对农业耕地保护重要性的认识、提高了种植效率、节约了燃料,起到了环保作用,为农业增产、增收国民粮食的安全提供了强力支撑和保障,也为可持续再生产,农业生产走向良性循环提供技术支持。