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善昭的禅教育思想
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作者:
闫孟祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 代别 三玄三要 “西河师子” 临济宗
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描述:禅宗发展到善昭,其对僧徒的接引教育方式达到相对完善形态。这种教育可以概括为两个方面:基础教育和门风特色接引。两方面都有突出特色,尤其后者被称为“汾阳门风”,承继临济宗的“大机大用”,具有义玄以降各代宗师的凌厉峻烈风格。同时,在活跃、细腻、完善等方面又有所发展。
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谈八大山人的禅宗思想
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作者:
洪鹰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山水画 波罗密多 曹洞宗 主要社会矛盾 题壁诗 《心经》 八大山人 禅宗思想 汉族人民 临济宗
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描述:谈八大山人的禅宗思想洪鹰浮屠是瞻,伽蓝是依,如汝宿心,惟佛之归。────苏轼一从经教的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看,在菩提达摩到来之前,中国就有禅学流行,也有禅观之修持与实践。达摩由海上东来,到达建康(今南京)与梁武帝相与问答,知机不契,于是北上...
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道教再领风骚
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作者:
李富根 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 人类文明 中国道教 道教经典 重点文物保护单位 龙虎山 正一道 领风骚 风景名胜区 天师道
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描述:道教再领风骚李富根作为中国道教的发源地和天师祖庭,江西的龙虎山正在重新焕发勃勃生机。在1994年10月下旬举办的中国龙虎山道教文化活动周期间,斋醮大演、玉皇大帝圣像开光大典、道教科仪法事表演,特别是"龙虎山天师道国际学术研讨会",吸引了海内外60余名...
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妈祖民俗体育文化的形成及其特征
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作者:
詹金添 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 体育文化 妈祖民俗 形成 特征 起源 奥运会
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描述:在深入进行田野调查的基础上,将宗教学、史学和民俗体育文化学有机结合,通过分析古奥运宗教信仰起源,以及妈祖祭祀、庙会和节庆活动中所表现出民俗体育文化元素的现象,探讨妈祖民俗体育文化的形成,揭示出妈祖民俗体育文化的特征。
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民族·教育·文化
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作者:
再娜甫·尼合买提 来源:北京:中央民族大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 少数民族教育 民族文化 少数民族
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描述:本书分民族教育思考和民族文化研究两编,收入了《试论先进文化与民族精神关系》、《创建一支学习型高素质干部队伍》、《如何对高校少数民族学生进行思想政治教育》、《外来文化对哈萨克民间文学的影响》、《古代突厥语民族与萨满教》等文章。
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台北市大安社区大学办学实践的启示
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作者:
戴建安 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 启示 办学实践 大安社区大学
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描述:随着我省开放大学体系实体架构的基本确立,如何有效承担起加快社会教育发展,促进学习型社会建设的领军责任,成为我省各级开放大学当前面临的首要问题。台北市大安社区大学在长期开展社区教育过程中积累的极为丰富的办学经验,非常值得尚处在起步阶段的我省各级开放大学借鉴。
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网络精华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 钟点工 神经病 教师 宫女 网络 里面 不适合 政法学院 男人 丁香花
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描述:第十五版副刊■后宫专栏妾在深宫哪得知宫内常着的软履不适合我,我在花径软道间行走,却突地一跤软倒。时常狼狈地揪下一束丁香花,等我惆怅地爬起来,只见丁香碎碎的花瓣落我一身。余香经日不褪。我想我是AB型,常常活在矛盾里面,我永远是
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网络精华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 钟点工 神经病 教师 宫女 网络 里面 不适合 政法学院 男人 丁香花
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描述:第十五版副刊■后宫专栏妾在深宫哪得知宫内常着的软履不适合我,我在花径软道间行走,却突地一跤软倒。时常狼狈地揪下一束丁香花,等我惆怅地爬起来,只见丁香碎碎的花瓣落我一身。余香经日不褪。我想我是AB型,常常活在矛盾里面,我永远是
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儿童糖尿病酮症酸中毒与卒中
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作者:
王兰英 彭建霞 唐丽敏 刘建丽 严慧 厉红 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 卒中 糖尿病酮症酸中毒 糖尿病 儿童
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描述:高达80%的1型糖尿病患儿会并发糖尿病酮症酸中毒(diabetic ketoacidosis, DKA)。尽管儿童 DKA 并发的卒中少见,但却会危及患儿的生命。各种类型的卒中,如缺血性卒中、脑静脉血栓形成和出血性卒中,均可见于 DKA 患儿。文章对有关 DKA 儿童卒中的文献进行了综述。
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唐代摩尼教“风“入神名考:夷教文典“风”字研究之二
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作者:
林悟殊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 惠明 净活风 净风 圣灵 净法风
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描述:敦煌发见唐代摩尼教写经,出现若干以"风"入名的神号,本文据外来文明变异的原理,在解读有关汉文献基础上,参照中亚摩尼教的神谱,考其在西域摩尼教中的原型,针对西方学者的误释,一一加以考辨,认为该等神号取以"风"字,并非源于西域语言,而是效法华夏传统文化,直接用汉词命名。