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历史的回眸
作者: 赵海洲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建筑物  沩仰宗  胼手胝足  灵隐寺  声缠绕  母亲  木楼梯  文化意识  赤贫如洗  播火者 
描述:千年古刹昆庐峰下,红墙青瓦,凌云托出一抹唐朝李忱御书“密印禅林”的匾额,孕育了一本灵佑禅师的《陶神论》;也走出一个结庐江西仰山开创了禅宗家之一的沩仰宗的慧寂。风骚联珠,千年独领。临安的灵隐寺,沩山的密印寺,道不尽赵宋的崇佛,闹市与深山,两种宗风,千...
浅谈加拿大安大略省教育的特点
作者: 徐文其  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 安大略省教育  管理特点  加拿大 
描述:只有一个健康的社会,才会有一个健康的学校,才能培养出健康的学生。受江苏省教育厅的安排,赴加拿大多伦多参加江苏省第期体育教师培训班,感悟颇深。从加拿大教师资格的取得、要求,教师品德,敬业精神、课程设计,管理体制方面,通过所见所闻,粗略论述了加拿大的教育现状。
大悲悯念末法 慧炬灼照群昏
作者: 大安  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 立场  原则  五经  依法  准绳  中国  修持  婆婆  决定  回归 
描述:窃惟修持净业,当以净宗经一论之圣言量为准绳。回归到我国净宗祖师的原则立场。依法不依人,以古为师。欲知山中路,须问过来人。净宗十三祖即是净业成就,见地精纯的过来人。吾辈净业学人依着祖师的教示而行,决定能从婆婆苦域稳达安养乐邦。
李道纯籍贯及年谱考
作者: 王彤江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋末元初  不同意见  创始人  道教史  元素  盱眙县  全真道  籍贯  李道纯  武冈 
描述:李道纯,字清庵,号元素,又号莹蟾子,南宋末元初时人,南宗祖白玉蟾再传弟子,同时又是南宗最早合于全真道者.他援儒入道,创造性地以儒家"致中和"思想来阐释道教宇宙论、认识论和内丹工夫论,并主张融合三教、汇通南北,是道教史上著名思想家,以及内丹中派创始人.
早期正一道的上章济度思想
作者: 张泽洪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 济度思想  早期正一道  三官手书  上章仪礼 
描述:早期正一道主要的斋醮仪式是上章。作者通过对早期正一道上章与三官手书的探讨,认为斗米道的三官手书就是上章的文书。并从道教斋醮科仪思想的角度,对正一章文的济度思想进行分析,指出斋醮济度思想源于正一道的上章。
北京的道观——圣地与世俗的结合
作者: 杨丽华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东汉末年  五斗米道  圣地  道教  世俗  正一道  道观  北京 
描述:道教是我国土生土长的宗教,起源于东汉末年张道陵在四川鹤鸣山创立的斗米道。经过历朝历代的发展,道教逐渐分为全真道和正一道两大教派,延续至今。道教陆续在全国各地建立了大批的道观,这些道观成为道士们传道、生活所在,也成为民众朝拜的圣地。由于道观多
谈谈中国道教
作者: 牟钟鉴  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  东汉末年  道教信仰  五斗米道  宗教  中央民族大学  伊斯兰教  正一道  《道德经》  民间信仰 
描述:谈谈中国道教牟钟鉴中国历史上具有独立教团组织的大型宗教有个:佛教、道教、伊斯兰教、天主教(公教)、基督教(新教),其中四个是从国外传进来而后具有了中国特色,只有道教是源于中国古代文化和宗教的土生上长的宗教,它也吸收佛教的营养,但更多表现出来的是中华...
青城山
作者: 君文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玉清宫  天师  建福宫  张道陵  青城山  避暑胜地  正一道  道教宫观  唐玄宗  都江堰市 
描述:青城山道教第洞天,全称"洞天第宝仙九室之天",位于四川省都江堰市酉南15公里,距成都70公里。该山背靠岷山,有三十六峰,七十二洞,一百零八处胜景,峰峦叠嶂,诸峰环绕,远望形状如城廓,故名"清城",又叫"清城都"。青城山以幽静闻名天下。自汉以后,此山...
上海道教及其道观文化
作者: 丁常云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  城隍神  上海  民间音乐  城隍庙  道教音乐  正一道  全真道  道观  道教宫观 
描述:上海道教及其道观文化丁常云上海道教历史悠久,其渊源相传可追溯到三国时代。但从有关史书记载来看,道教最早传入上海的痕迹,是魏晋南北朝时期葛玄和葛洪活动的传说。晋安帝隆安年(401)孙恩攻打沪读,天师道始传上海。唐宋以后,上海道教初具规模。元代以后,随...
天师道发展更新的四个重要阶段
作者: 张继禹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》  “心”  道教教义  寇谦之  道教徒  道教哲学  哲学思想  龙虎山  天师道  修道者 
描述:天师道,初创时俗称“斗米道”。教内则称“正一盟威之道”。因道教尊奉创始人张道陵为天师,故称天师道。宋元以后,龙虎山天师主领道教三山(龙虎山、茅山、阁皂山)诸派,统称“正一道”,以区别于金元时期在北方兴起的全真道。
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