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《仙经》考略
作者: 王家葵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《抱朴子内篇》  《养性延命录》  《道藏》  成都中医药大学  道教史  灵宝经  佚文  《抱朴子》  道教文献  《本草经集注》 
描述:本文依据多种道教文献所引《仙经》佚文,考证《仙经》是一部亡佚已久的重要道教典籍,成书于三国,作者为左慈,实为魏晋以前道教经籍的综录
走入辉煌的隋唐养生时代
作者: 于江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《太平经》  隋唐时期  《干金要方》  养生思想  食疗  养生文化  养生方法 
描述:隋唐二代,养生文化进一步沿着秦汉魏晋以来形成的理论与实践并重的方向发展,出现了孙思邈和司马承祯等在历史上占有重要地位的养生学家。
中古时代的礼仪、宗教与制度
作者: 余欣  来源:上海:上海古籍出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 礼仪  文集  中国  中古 
描述:本书是2010年11月6~8日在复旦大学召开的“中古时代的礼仪、宗教与制度”学术研讨会的论文结集,主题为中国中古时期(主要指魏晋南北朝隋唐五代)的礼仪、宗教和制度,包括相关文献辑考、宗教史(或宗教社会史)论考、仪式与制度的考证以及综合性研究。
怀风遗韵 怀川诗文解注
作者: 曹爽  来源:郑州:郑州大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 古典散文  鉴赏  中国  古典诗歌 
描述:本书以时间先后为序,选取了先秦、两汉魏晋南北朝、唐、宋、金元、明、清共132位作者的诗文,对诗文中涉及的怀川名胜做了述评,对诗作作者的生平、政治态度、文学创作思想进行介绍。
新疆历史研究论文选编 宗教卷
作者: 《新疆通史》编撰委员会编  来源:乌鲁木齐:新疆人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 新疆维吾尔自治区  文集  宗教史  地方史 
描述:本书选编的论文内容涉及政治、经济、民族、宗教,以及社会生活等各个方面。包括《古代北方草原诸游牧民族与萨满教》、《佛教从印度向西域的传播》、《魏晋时期西域高僧对汉译佛典的贡献》、《新疆多种宗教并存格局的形成于演变》等文。
《老子》称“经”考
作者: 谭宝刚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》  称经时间  《道德经》 
描述:《老子》何时称经?又何时演变为《道德经》之名?古来就有争议。考之典籍可知:《老子》书题以“经”名在史迁之后刘向之前;而《老子》书名演变为《道德经》更在班固之后,萌发于汉末三国的边韶、葛玄,形成于魏晋之际的王弼、皇甫谧。
江西古代佛教文化概说
作者: 童辰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  净土宗  佛教文化  中国佛教  庐山  马祖道一  禅宗  江西古代  临济宗  江西佛教 
描述:江西古代佛教文化概说童辰魏晋六朝和晚唐五代时期,是中国历史上的两大著名乱世,社会动荡不安,中原一带兵戈扰攘,民不聊生。而江西地处长江以南,社会局势相对平静。于是,士庶大批南迁,僧侣学者,也纷纷南渡来赣,开宗立派,著书立说,占山建寺,创立门户。佛门各宗...
美韵东方的王者牡丹
作者: 程斯园  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东方  中国牡丹  长安  马蹄  魏晋南北朝时期  栽培历史 
描述:中国牡丹的璀璨历史 牡丹的栽培历史早在魏晋南北朝时期就已有记载。到了唐宋,牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝,牡丹更是艳压群芳,曾被誉为“花王”。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗中的“长安花”,就是指牡丹。明朝迁都北京,在极乐寺内遍植牡丹。
上海道教及其道观文化
作者: 丁常云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  城隍神  上海  民间音乐  城隍庙  道教音乐  正一道  全真道  道观  道教宫观 
描述:上海道教及其道观文化丁常云上海道教历史悠久,其渊源相传可追溯到三国时代。但从有关史书记载来看,道教最早传入上海的痕迹,是魏晋南北朝时期葛玄和葛洪活动的传说。晋安帝隆安五年(401)孙恩攻打沪读,天师道始传上海。唐宋以后,上海道教初具规模。元代以后,随...
葛洪《神仙传》创作理论考源——以《左慈传》为考察中心
作者: 何剑平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神通  神仙传  变化术  左慈  志怪小说 
描述:战国至秦汉的神仙方术传统和魏晋之际输入中土的佛教神通观是葛洪《神仙传》中左慈等方士变化之术的两个理论来源。其中后者极大丰富了道教物类变化术的表现类型,对中古志怪小说表现神通情节和神通道人起到示范作用,而此一特征早在葛氏写作《抱朴子内篇》时已肇其端。
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