检索结果相关分组
- 以科学发展观为指导 把学会办得更好
- 作者： 左慈 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 科学发展观 新中国成立 第七届理事会 北京市教育学会
- 描述：二零零九年来到了。一元复始．万象更新! 今年是新中国成立六十周年，也是北京市教育学会第七届理事会工作三周年。摆在我们面前的重要任务是，如何以科学发展观为指导，进一步把学会办得更好，向六十周年大庆献礼。
- 老北京的道教和道观
- 作者： 刘鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东汉末年 金代 道教 北京地区 正一道 老北京 全真道 道观
- 描述：道教是在中国本土上诞生的也是我国特有的宗教。金、元时期,道教在北京地区趋于鼎盛,金中都的道教是金代道教的中心。创立的派别众多,宗旨各异,直接影响到后世道教的发展。如真大道、太一道、正一道、全真道。真大道是宋末金初创立的道教一
- 诸葛瑾、诸葛亮离乡时间考辨
- 作者： 许锋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《三国志》 东汉末年 太守 诸葛瑾 诸葛亮 曹操 葛玄 《资治通鉴》 琅邪 离乡时间
- 描述：诸葛瑾、诸葛亮，祖籍东汉徐州琅邪阳都（今山东省沂南县）。兄弟二人成年后分别服务于不同的政治集团。诸葛亮作为中国历史上著名的政治家、军事家，显功于三国时期的蜀汉；诸葛瑾则是三国时期吴国主孙权的重臣。那么，诸葛瑾、诸葛亮何时、又是与谁一同离开故乡阳都的呢...
- 读宋杂录六则
- 作者： 蔡润田 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 世说新语 避讳 唐太宗 庄子 袁枚 张昌宗 武则天 逍遥游 宋之问 司马承祯
- 描述：避讳在中国历史上有一种特别的风俗,即在民国之前,凡书写或言说都要避免直接写出或说出君父尊亲的名字,必须用到相关文字时,则以同音或同义字替本字,或者用原字而省缺笔画以避之,是为"避讳"。据说,其俗始于周,成于秦,盛于唐宋。就中,对于孔子及当代帝王之
- 武则天之法的长寿
- 作者： 伟平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 长寿 导引 佛教气功 中国历史 道教 唐代中期 武则天 道家气功 养生方法 司马承祯
- 描述：武则天是中国历史上第三位长寿皇帝,她活到81岁才去世,其长寿之道为后人留下了独特的经验。武则天所处的唐代中期,正是佛、道二教十分兴盛的时期。她的长寿,无疑得益于佛教气功和道家气功。当她听说道教养生名家司马承祯对辟谷、导引、服饵很有研究,就
- 王屋山“洞天福地”考证
- 作者： 李战宏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 中国古代 国家级重点风景名胜区 洞天 道教 地质公园 名山 司马承祯 中条山 河南省
- 描述：王屋山位于河南省济源市境内,是国家级重点风景名胜区,于2006年申请为世界地质公园,是中国古代九大名山之一。王屋山绵延在黄河的北岸,晋豫两省的交界上,东连太行,西接中条山,周回万里,气壮势雄,居天下之中,似王者之屋,有"太行屋脊"之誉,因此称"王屋山"。王屋山有奇峰秀岭
- 论《周易》象数对近体诗形式的影响
- 作者： 胡志勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《周易参同契》 句式 易象数 近体 《周易》 诗形 《河图》 《洛书》 司马承祯 永明体
- 描述：论《周易》象数对近体诗形式的影响胡志勇中国的近体诗，是相对于它形成之前那种篇无定句，句无定字，字无定声的古体诗而言。它主要包括绝句、律诗以及后来发展的排律。在篇式上，绝句限定四句，律诗限定八句，排律则可从十句至二百句的双数句自由选用（但唐代试帖诗要求...
- 古代玄武湖的隐士
- 作者： 李源 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 乾隆时期 “入世” 终南山 吴和尚 刘统勋 陶渊明 玄武湖 王安石变法 知识分子 司马承祯
- 描述：在中国古代，常有一些知识分子或避战乱或厌恶政治的黑暗、或官场失意、或沽名钓誉而隐居于青山秀水之间。这些人，被称作隐士。历史上著名的隐士颇不少。如至死不食周粟的伯夷、叔齐，不肯受封，宁愿被火烧死的介子推，不为五斗米折腰、躬耕南山下的陶渊明等等。《新唐书...