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图说三国群英
作者: 日本雷克社 扈敏 芦茜译  来源:西安:陕西师范大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 历史人物  人物研究  中国  三国时代 
描述:本书以波澜壮阔的三国故事为历史背景,详细地介绍三国时期的众多英雄的传奇故事。东汉末年,官僚腐败,民不聊生,“黄巾起义”爆发后天下大乱。就是在这个战火纷飞的时代,众多英雄竞相登上了历史舞台,开启了三国时代的大幕……
曹洞宗禾山一支归宗南岳之一证
作者: 徐文明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  南岳  九峰  禾山  青原 
描述:一般认为源于药山的曹洞宗属于青原一系,但事实上药山一门对此并非一致承认。属于药山门下道悟系的禾山直到五代末年及宋初时仍然坚持南岳与荷泽两家并立之说,承认青原系的地位,这表明药山一支未必出自青原。
金元时期全真道的宫观经济
作者: 程越  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 万寿宫  忽必烈  经济来源  经济资源  全真道  常住  全盛期  金元时期  丘处机  物业 
描述:金元时期的全真道创立和完善了宫观制度,宫观经济经历了由不置产业到积极经营常住物业的转变过程。本文在分析了全真道教内教外的主要经济来源后指出,教外的赏赐和捐赠在全盛期屡见鲜,而在蒙哥、忽必烈排抑全真之后,常住物业的经营转而
道在巴蜀——忆四川大学宗教学研究所创建背景
作者: 昭实扬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子  宗教学  教理  东汉  五斗米道  道教  巴蜀  正一道  西汉  教义 
描述:四川是道教的发源地,历代研究《老子》、道教的教外教内学者层出穷。继西汉严君平《老子指归》之后,东汉沛人张陵来蜀,创立正一道(或称天师道,俗称五斗米道),著《老子想尔注》,宣扬教理教义。
天台山道教史略
作者: 韦彦铎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桐柏  道家  天台山  道教史  葛玄  道士  道观  道藏  天师道  张伯端 
描述:天台山佛教久闻于世,道教似乎知者甚少.其实,天台道教要比佛教早出,道观宏伟可与佛寺媲美,名道辈出,亚高僧.不同处是佛教为世界三大宗教之一,道教则仅为中国所有,自近代以后,又遭日趋衰落的厄运.
《上阳台》:李白惟一存世书法真迹
作者: 姚展雄  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 真迹  中国文学史  中国书法  宋徽宗  毛泽东  李白诗  欧阳玄  黄庭坚  司马承祯  阳台 
描述:李白擅长书法李白善写诗,"白也诗无敌,飘然思群"、"笔落惊风雨,诗成泣鬼神",享有"诗仙"之美誉。李白好饮酒,"花间一壶酒,独酌无相亲"、"李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠","五花马,千金裘,呼儿将出换美酒"、属当时有
12种色叶植物绿化桂林
作者: 邱浩 蒋雪良  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 漓江  补植造林  绿化工程  林业局  色叶植物  色彩  桂林市  植物绿化 
描述:藤黄色的黄槐、红色的乌桕、紫色的灌木……这些绚丽多彩的植物今后将陆续出现在漓江两岸。据桂林市林业局透露,今年漓江两岸绿化工程基干林补植造林建设将首次引种色叶植物2万株,让漓江两岸沦春夏秋冬都呈现斑斓的色彩。[第一段]
对《福建摩尼教寺院遗址考》一文的质疑
作者: 叶翔  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 定光大师  摩尼教  遗址  白衣 
描述:笔者以为,一文中以"白衣"来判定金粟洞琉璃院为摩尼寺有误;将定光大师判定为摩尼师缺乏直接证据,将有"定光"名的寺、院、阁、庵、堂等都定为摩尼教寺院更无道理;以中福州一教派不明的寺院作为福州台江福寿宫是摩尼教遗址的证据也是确的.
中国本草彩色图鉴 中英文本 草药篇 第4卷
作者: 钱信忠 徐国钧 肖培根篇 何宏贤卷 金蓉鸾 秦民坚英译 江无琼等绘图  来源:北京:人民卫生出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 本草 
描述:本图鉴收载药物5000种,共分为三大篇,本篇按药用部位分卷,而以药名笔画分为五卷,第一卷为1~4画,第二卷为5~6画,第三卷为7~9画,第四卷为10~11画,第五卷为12画及12画以上者。各卷有本卷的目录、中文名索引、拉丁学名索引;五卷末附全篇的中文名、拉丁学名总索引。
十万丛林精进开示
作者: 释学诚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山  近代  净土宗  道场  大师  净土法门  高僧  念佛  临济宗  法师 
描述:莆田南山广化寺,古为禅门临济宗道场。当代高僧圆拙老法师,曾受教于近代印光、弘一两位大师,深领二大师持戒念佛之旨,驻锡于此,力弘净土法门,遂将此一变为净土宗道场。学人辐辏,四方响应,几年,将此寺演为全国三大模范丛林之一,
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