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道元和日本曹洞宗
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作者:
何燕生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中日两国 日本社会 开创者 身心脱落 日本学者 中国佛教 天台宗 日本曹洞宗 临济宗 坐禅
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描述:中国佛教自公元六世纪中叶经由朝鲜半岛移植到日本以后,逐渐在日本社会流传开来。隋唐时期,中日两国通过海路开始直接往来,两国间的文化交流日趋频繁,中国佛教的主要宗派三论宗、法相宗、华严宗、律宗、成实宗和俱舍宗也相继传到了日
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耶律楚材与孔门禅
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作者:
刘达科 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 耶律楚材 以儒治国 孔门禅 以佛治心 正偏五位
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描述:"孔门禅"是三教融通历史潮流的结晶,是禅宗史上值得注意的现象。耶律楚材是"孔门禅"的代表人物之一,其思想和行为虽体现为出世和入世两端,但仍以佛学为指归。其"以佛治心,以儒治国"的禅法思想和阐扬行秀一系曹洞宗学说的禅诗集中体现了孔门禅的内涵。
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一代名僧倓虚与民族英雄赵尚志
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作者:
李春华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 名僧 澍培 极乐寺 倓虚法师 长春般若寺 伪满军政部 赵尚志 东北抗联 东城政雄 山崎枝子
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描述:1942年2月12日,距春节还有三天,这是一个永远被载入抗联史册的日子。赵尚志小分队这天进攻的地方是鹤岗县梧桐河伪警察局。腊月是北方最寒冷的日子,而鹤岗县是北方中的北方,是北方最寒冷的地方。赵尚志在前往警察局的途中,遭打入内
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“浮塔”与“峻工”
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作者:
谢张天 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛塔 极乐 塔院 《辞海》 哈尔滨市 字问题 说明牌 僧人 南岗区 浮屠
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描述:哈尔滨市南岗区东大直街的七级浮屠塔前悬一说明牌,第一句是:“哈尔滨市极乐寺东塔院之七级浮塔,于一九二四年筹建,一九三八年峻工,由极乐寺僧人静朗监修。”这一句话有两个文字问题。
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南山寺佛教史略
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作者:
肖雨 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山 佛教史 《元史》 五台山 《佛祖历代通载》 五台山佛教 佛教音乐 华严道场 住持 华严学
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描述:南山寺佛教史略肖雨南山寺,在元代时谓大圣佑国寺;到明代时,谓大圣佑国禅寺;清时,则谓南山极乐寺。为什么呢?光绪三年(1877)李自蹊的《南山寺碑文》说:抑知佛生西方净土,其国曰极乐世界。兹则释迦牟尼佛原迹古刹,琳宫梵宇,十方衲子登临皆清凉极乐。诸佛云...
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缘结福鼎·茶和世界
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作者:
孙状云 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:以缘结福鼎,茶和世界为主题的首届中国太姥山资国禅茶文化国际研讨会暨第四届世界禅茶文化交流大会于2009年11月15日上午在福鼎资国寺举行。该活动也是第三届海峡茶博会福鼎分会场的一个重要茶事活动。
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湖州市卵圆蝽防治工作初战告捷
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作者:
朱志建 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 湖州市 总面积 受害 竹子害虫 卵圆蝽 防治工作 大发生 毛竹林 暴发成灾 灵峰寺
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描述:卵圆蝽是近几年暴发成灾的竹子害虫,1987年在湖州市部分毛竹林中大发生。分布在德清、安吉、长兴三县和郊区的12个乡、72个村及灵峰寺林场港口分场;受害面积达181602亩,占这些乡、村(场)毛竹林总面积的55.5%;其中灾情严重和中等的有74326
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《红楼梦广义》作者考
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作者:
官桂铨 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山农 广义 古典文学研究 红楼梦 资料汇编 中国通俗小说 孙楷第 无名氏 灵峰寺 著录
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描述:孙楷第《中国通俗小说书目》著录:“《红楼梦广义》,存,清光绪间刊本。清无名氏撰。署‘青山山农’。”一粟编《古典文学研究资料汇编·红楼梦》卷三节录了青山山农《红楼梦广义》。一粟编著《红楼梦书录》云:“《红楼梦广义》,青山山农撰。光绪二十八年壬
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浙闽赣竹类分布调查
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作者:
张培新 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三省 方竹属 引种 丛生竹 散生竹 南亚热带 刚竹属 毛竹林 竹类 经济竹种
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描述:我国是世界上竹子最多的国家之一。查清我国竹子种类与分布、搞好竹林类型调查,对进一步了解竹种之间的关系及竹子与环境的关系,对祖国建设具有重要意义。本文依据了三省29个地、市、省直辖区70个县的二千多号标本。这些标本经温太辉先生鉴定为17个属100多种。其中丛生竹5属:箣
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河神黄大王:明清时期社会变迁与国家正祀的呼应
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作者:
李留文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话 明末 呼应 巡抚 国家 社会变迁 沿岸地区 河道总督 黄河 明清时期
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描述:黄大王是明末出现在民间的黄河神。大约在万历以后有关黄大王的神话开始在豫鲁黄河沿岸地区传播,到乾隆三年经河东河道总督白钟山和河南巡抚尹会一的奏请,黄大王被敕封为灵佑襄济王, 进入国家正祀,与金龙四大王并为河神。