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漳州天后宫牌楼
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作者:
严利人 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:位于福建省漳浦县旧镇镇的漳州乌石天后宫牌楼,坐落在乌石天后宫大道的入口处,为仿古皇宫式建筑,巍峨壮观,金碧辉煌。牌楼高11.5米,宽17.6米,中门宽9米,两侧边门各宽2.5米。飞檐斗拱,双龙戏珠,正背面牌楼名称及4副对联均以纯金镶嵌,气派不凡。
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美与榜样
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作者:
李愫生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 眼睛 生活 风景 人格魅力
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描述:操场绿茵如碧,有块干净的平台,每天傍晚,女孩都在那里等一个男孩.男孩来时,自行车铃声当当地响,一路的青春起伏.见了她,也不说话,彼此望上一眼,手臂搭肩,舞步就开始旋转.没有音乐,只有满场的百合花,鞋子快乐地尖叫,"卟嗒,卟嗒",他们的目光沉静而愉悦,脸上开着花一样的微笑.
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观音:婚姻之神
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作者:
邢莉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 观音 观世音 女神 婚姻 开化 中国民间
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描述:中国民间有这样一幅观音的画像,她眉如晓月。眼似双星,碧平纽,素罗袍,乌云巧叠盘龙髻,乡带轻飘彩凤翎。好一位端庄秀美的女神。有趣的是,这位女神手领一个娃娃,那娃娃胖乎乎、活灵灵的充满诱人的魅力。而观世音正绽开化育子孙的慈容微笑…
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刘季裴
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1122——?)字少度,长溪(今福建霞浦)人。绍兴十八年进士,时年二十六(《绍兴十八年同年小录》)。知政和县(《嘉靖建宁府志》卷五)。乾道四年,为秘书丞兼国史院编修官,迁监察御史(《南宋馆阁录》卷
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全文:(1122——?)字少度,长溪(今福建霞浦)人。绍兴十八年进士,时年二十六(《绍兴十八年同年小录》)。知政和县(《嘉靖建宁府志》卷五)。乾道四年,为秘书丞兼国史院编修官,迁监察御史(《南宋馆阁录》卷
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中国茶名搜趣(二)
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作者:
程柱生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 红碎茶 桂花 大佛龙井 毛尖 绿茶 茉莉花茶 竹叶青 雀舌 黄山松 白牡丹
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描述:(六)动物类带"龙"(我国古代传说中的一种长形、有鳞、有角的动物,能走、能飞、能游泳。)字的茶名:西湖龙井、大佛龙井、羊岩龙井、海风龙井、莲台龙井、南海神龙井、龙潭茶、龙泉茶、龙虾茶、龙舞茶、龙须茶、龙乾春、龙都
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岩画、“阿旦沐”、都掌蛮--关于珙县悬棺葬墓主的族属
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作者:
沈仲常 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 图案 土僚 都掌蛮 墓主 族属 铜鼓 悬棺葬 四川 岩画 塘坝
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描述:四川珙县悬棺葬墓主的族属问题值得探讨。悬棺傍崖壁的铜鼓图案、墓主"打牙"的习俗和"阿旦沐"的名字为我们的探讨透露了若干消息。在悬棺的岩画中可以认为是铜鼓图像的,有: (1)麻塘坝棺材铺岩画中的图案。 (2)麻塘坝狮子岩的图案。 (3)麻塘坝九盏灯的图案。
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试谈我国东南地区悬棺葬的几个问题
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作者:
林华东 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:悬棺葬是我国古代南方少数民族的一种特殊葬俗,分布范围遍及10多个省区,是学术界目前所关注的研究课题之一。本文就我国东南区的闽、浙、赣三省的悬棺葬问题,谈几点初步看法。一、福建崇安武夷山白岩悬棺葬年代之我见
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华夏“十大”拾零
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作者:
杨吉生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 张仲景 司马迁 王羲之 碧螺春 华夏 茉莉花茶 吴道子 铁观音
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描述:十圣:酒圣杜康、文圣孔子、史圣司马迁、草圣张旭、医圣张仲景、武圣关羽、书圣王羲之、画圣吴道子、茶圣陆羽、诗圣杜甫。十大名茶:龙井、碧螺春、铁观音、屯绿、白毫银针、普洱、武夷岩、祁红、滇红、茉莉花茶。十大名花:梅花、牡丹、菊花、兰花、月
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台湾佛教概述
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作者:
张大柘 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛学院 佛教徒 曹洞宗 部派佛教 佛教文化 中国佛教 台湾省 日本佛教 台湾佛教 佛教组织
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描述:一、台湾佛教的兴起与变异台湾佛教是随着大陆佛教徒移居台湾而逐步发展起来的。明永历15年(1661)郑成功收复台湾。在郑氏三代期间,修建了竹溪寺、弥陀寺和龙湖岩等佛寺,闽粤僧人东渡台湾日渐增多。18世纪末,随着台湾的政治、
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千年古刹 藕益道场:记北天目灵峰寺
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作者:
黄公元 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 天目山 道场 中国佛教 发展史 高僧 智旭
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描述:浙江的天目山有一峰岩奇秀之处,名日灵峰或灵岩,千年古刹灵峰寺即坐落其间,代有高僧行化,更因其为明末清初高僧蒲益智旭大师的根本道场,在中国佛教发展史上具有不可忽视的重要地位。
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