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湖南瑶族
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作者:
本社编 来源:北京:民族出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 民族历史 瑶族 湖南省
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描述:湖南瑶族历史悠久,是湖南的世居少数民族。本书分概况、政治生活、经济生活、文化艺术、教育卫生体育、风俗习惯、语言、宗教信仰、人物、旅游风光等十章,真实、客观、准确地反映了湖南瑶族社会经济的发展情况。是一部较好的地方民族知识读物。
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中国节日传统文化读本 珍藏版
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作者:
严敬群 来源:北京:东方出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 节日 文化 中国
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描述:中国传统节日沉淀了千百年的传统文化,从远古走来。每一个节日都有它的历史渊源、美妙传说、独特风情和深厚广泛的民众基础。传统节日习俗,反映了我们民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念,寄托了对生活的美好愿望和憧憬,具有很强的内聚力和广泛的包容性。
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中国禅宗典籍丛刊 敕修百丈清规
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作者:
元 德辉 来源:郑州:中州古籍出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教 宗教仪式
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描述:本书由百丈山大智寿圣禅寺住持释德辉奉敕重编,大龙翔集寺住持释大沂校正,收入《大正藏》第48卷。《敕修百丈清规》最完整地反映了到元代仍可见的清规体例,是上升到国家法令高度的宗教制度,对研究禅宗仪轨具有重要意义。
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壮族二次葬的仪式与功能:以大新昌明为例
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作者:
农辉锋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬 功能 仪式
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描述:壮族二次葬是使寿终正寝者的魂魄聚入列祖列宗的仪式 ,是壮族通过对先人魂魄聚居于祖坟地的想象来达到整合现实中的家族主义的文化设计。二次葬习俗的形成与壮族的人观、宗教规范以及家族观念密不可分 ,它有着强大的心理协调功能。
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昆嵛山在全真道发展过程中的作用与地位研究
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作者:
杨易 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然环境 昆嵛山 宗教信仰 全真道
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描述:作为全真道的发源地,昆嵛山对全真道的兴起与发展有过重要影响。本文主要从自然环境和人文宗教信仰两个方面探究昆嵛山为全真道兴起和发展所提供的条件,并分三个阶段分析昆嵛山在全真道发展过程中的地位变化。
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道教概述
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作者:
李养正 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 道德经 寇谦之 五斗米道 道教 宗教信仰 道士 正一道 全真道 天师道
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描述:道教是在我国早期封建时代形成的宗教。其信仰内容,具有我国的历史性与民族性的特点。史学界与道教界一般都说它形成于东汉顺帝(公元126—144)年间,至今已有一千八百多年的历史。但
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天台山道教史略
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作者:
韦彦铎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桐柏 道家 天台山 道教史 葛玄 道士 道观 道藏 天师道 张伯端
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描述:天台山佛教久闻于世,道教似乎知者甚少.其实,天台道教要比佛教早出,道观宏伟可与佛寺媲美,名道辈出,不亚高僧.不同处是佛教为世界三大宗教之一,道教则仅为中国所有,自近代以后,又遭日趋衰落的厄运.
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多元通和 共佑民生:记香港长洲南氹天后宫
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作者:
刘明晖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长洲 中国传统 香港 宗教信仰 神学院 民众 土地 民间信仰 天后宫 神圣使命
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描述:南氹天后宫是中国传统宗教信仰的一个缩影钌窈托彻泊Γ?在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。香港长洲岛建道神学院东边山下是一个海湾,海湾边上建有一个天后宫
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怀化境内的天后宫
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作者:
鲁才全 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 传播 道教 妈祖信仰 怀化市 天后宫
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描述:源于福建莆田湄洲的妈祖信仰 ,千百年来为民众所信奉 ,为道教所吸纳 ,为官方所崇祀。对怀化境内的三座天后宫进行的考察 ,将有利于对这种传统的宗教信仰的尊重和保护 ,更利于发挥“妈祖文化”特有的作用
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广东中山市首个道教活动场所挂牌
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教事务 明朝 妈祖 挂牌 道教 广东省 活动场所 港口镇 中山市 天后宫
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描述:4月13日是农历三月廿三,恰逢天后(又称妈祖)诞辰,广东中山市港口镇天后宫经市民族宗教事务局依法登记,正式挂牌,成为该市首个道教活动场所。据住持彭兴宗介绍,港口天后宫始建于明朝崇祯元年