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金陵寺不供弥勒佛却供真武大帝为何不供佛祖供道教神仙,至今仍是谜;记者前往童家山探访,已找不到任何遗迹
作者: 薛玲  来源:扬子晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:金陵寺不供弥勒佛却供真武大帝为何不供佛祖供道教神仙,至今仍是谜;记者前往童家山探访,已找不到任何遗迹
冯邦彦
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:性别:                           男                                                                                                      籍贯:  广东          
全文:社会科学版)》,2002年第2期  5.《亚洲金融合作与“亚元”的前景》,《当代亚太》,2003年第1期 6.《货币局制度货币风险与市场预期——兼谈香港的实践》,《财经理论与实践》,2004年第1期 7.
程德全
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(公元1860—1930年)近代四川云阳人。字雪楼。早年以知州衔任黑龙江营务处总办。光绪二十六年(公元1900年),升记名道台。光绪三十一年(公元1905年),署黑龙江将军,次年,改署巡抚。宣统元年(公元1909年),改授奉天省巡抚。对俄、美、日侵略者妥协屈服,主张东三省对帝国主义“门户开放”。宣统
全文:(公元1860—1930年)近代四川云阳人。字雪楼。早年以知州衔任黑龙江营务处总办。光绪二十六年(公元1900年),升记名道台。光绪三十一年(公元1905年),署黑龙江将军,次年,改署巡抚。宣统元年(公元1909年),改授奉天省巡抚。对俄、美、日侵略者妥协屈服,主张东三省对帝国主义“门户开放”。宣统二年(公元1910年),调任江苏巡抚。武昌起义前后,全力镇压江苏人民反清斗争。与立宪派勾结,电请清政府改组内阁,宣布立宪,以抵制革命。后见革命形势不可阻挡,乃于巡抚衙门前挂上“民国军政府江苏都督府”的招牌,自任民国军政府江苏都督,摇身一变成为民国要人。南京临时政府成立,任内务总长,与章炳麟、张謇等组织统一党,后又与黎元洪、张謇等组织共和党,被推为理事。协助袁世凯窃取革命果实,被袁任为江苏都督。宋教仁被刺后,他奉命驻上海审理“宋案”,因公布案情,有害于袁,遭袁忌恨。同年,孙中山发动“二次革命”,他表面宣布江苏独立,实则抗拒讨袁,后流亡日本。1916年回国,一直避居上海。惟以诵经礼佛为事。有《程中丞奏稿》、《抚吴文牍》等。 参阅书目, 《辛亥革命江苏地区史料》、《辛亥革命回忆录》、《中国近百年政治史》、《中国革命纪事本末》、《中国国民党史稿》
王之臣
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?—1901)直隶沧州著名义和团首领。青县三呼庄人。1900年6月14日,王之臣率领团众万余人进入沧州城,据河西菜市口为据点,并命令全城居民遍插红旗,号召焚毁教堂,四邻响应集者2万人。由于当时清淮军乐字营统领梅东益、知州商作霖以及邑绅刘元禧、陈其浚等已于事先将该地教堂英人牧师和潘医士暨眷属等护送
全文:军乐字营统领梅东益、知州商作霖以及邑绅刘元禧、陈其浚等已于事先将该地教堂英人牧师和潘医士暨眷属等护送前往天津,王之臣遂派团众包围乐营及州署。6月25日晨,王之臣下令关闭五城城门,禁绝城内汲路,并不
张文虎
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1808—1885)字孟彪,又字啸山。别号天目山樵。江苏南汇(今属上海市)人。家贫。父母早逝。从姚东渠习章句,从姚炜琥习时文。见惠栋、江永、戴震之书而好之,以为学问之根本,遂读汉、唐、宋人经籍注疏本,旁及子史。又通天文、算学,尤长于考据之学。道光四年(1824),于本地王家教馆。十二年,应乡试,因
全文:(1808—1885)字孟彪,又字啸山。别号天目山樵。江苏南汇(今属上海市)人。家贫。父母早逝。从姚东渠习章句,从姚炜琥习时文。见惠栋、江永、戴震之书而好之,以为学问之根本,遂读汉、唐、宋人经籍注疏本,旁及子史。又通天文、算学,尤长于考据之学。道光四年(1824),于本地王家教馆。十二年,应乡试,因墨迹污染试卷未售,不复应试。同治年间,曾一度入曾国藩幕。保以训导选用,光绪初援例加州判衔。又曾为釜山钱熙祚校《守山阁丛书》、《指海珠丛别录》,为钱熙辅校《续辑艺海珠尘》等。同治五年(1866),为两江书局校《史记三家注》。尝三诣杭州文澜阁纵览四库全书。光绪二年(1876)子夭折,旋妻亦去世。九年,应黄体芳之聘, 主讲江阴南菁书院。次年因足疾返里。十一年病逝。一说享年七十八 岁,一说享年七十一岁。 张文虎诗崇苏轼。通俗而不尚 用典。多有慨叹个人身世飘零,反 映民生疾苦及描述云南、贵州少数民族生活习俗之作。董兆熊称其诗“冽然以清,戛然以长,不探蔡邕之异书,不学扬雄之奇字”(《舒艺室诗存·序》)。著有《舒艺室诗存》、《舒艺室诗续存》、《索笑词》等。生平事迹见《清史稿》卷四八二、缪荃孙《州判衔候选训导张先生墓志铭》(《续碑传集》卷七五)。(赵慎修)
民族·教育·文化
作者: 再娜甫·尼合买提  来源:北京:中央民族大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 少数民族教育  民族文化  少数民族 
描述:本书分民族教育思考和民族文化研究两编,收入了《试论先进文化与民族精神关系》、《创建一支学习型高素质干部队伍》、《如何对高校少数民族学生进行思想政治教育》、《外来文化对哈萨克民间文学的影响》、《古代突厥语民族与萨满》等文章。
福鼎白茶·健康中国行在北京盛大启幕
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国茶叶  流通协会  北京站  白茶  福鼎市  健康  展览馆  仪式  副市长  市人民政府 
描述:6月20日下午,由中国茶叶流通协会、福鼎市人民政府主办的"福鼎白茶·健康中国行"在北京展览馆举行盛大启动仪式。中国茶叶流通协会常务副会长王庆,宁德市政府副市长陈辉,福鼎市领导陈兴华、刘学斌,中国茶叶流通协会副会长、湖南农业大学
星云神话(七八)
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  禅风  弟子  禅师  星云  临济宗 
描述:五代末年、北宋初年的临济宗首山省念禅师,莱州(今山东)人,为风穴延沼禅师的法嗣弟子。得法后应邀至汝州(今河南)首山开演教法,成为首山第一世。后又迁往汝州叶县宝安山广院及城下宝应院等处,大扬禅风,一时十方海众云集,弟子辑有《汝州首山念和尚语录》一卷。
谈八大山人的禅宗思想
作者: 洪鹰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山水画  波罗密多  曹洞宗  主要社会矛盾  题壁诗  《心经》  八大山人  禅宗思想  汉族人民  临济宗 
描述:谈八大山人的禅宗思想洪鹰浮屠是瞻,伽蓝是依,如汝宿心,惟佛之归。────苏轼一从经的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看,在菩提达摩到来之前,中国就有禅学流行,也有禅观之修持与实践。达摩由海上东来,到达建康(今南京)与梁武帝相与问答,知机不契,于是北上...
耶律楚材与孔门禅
作者: 刘达科  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 耶律楚材  以儒治国  孔门禅  以佛治心  正偏五位 
描述:"孔门禅"是三融通历史潮流的结晶,是禅宗史上值得注意的现象。耶律楚材是"孔门禅"的代表人物之一,其思想和行为虽体现为出世和入世两端,但仍以佛学为指归。其"以佛治心,以儒治国"的禅法思想和阐扬行秀一系曹洞宗学说的禅诗集中体现了孔门禅的内涵。
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