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神彧“句意之说”佛学文化背景考察
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作者:
刘伏玲 杨树明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛学文化背景 神彧 句意之说 临济宗
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描述:文章通过对神彧句意之说佛学文化背景进行考察,发现神彧四到引用的例句与《人眼天目》宗门杂录句意说中所引用的例句在根本意义上具有相通之处,由此论证《诗格》作品中的句意之说染上了佛学之光,并由此推测神彧的僧宗为临济宗。
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陈心陶
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1904—1977)寄生虫学家。福建古田人。1925年毕业于福建协和大学生物系。1928年赴美国留学。1929年获明尼苏达大学理学硕士学位。1931年获哈佛大学医学院哲学博士学位。回国后,曾任岭南大学教授、理科研究所所长,江西省卫生实验研究所代所长。建国后,历任华南医学院、中山医学院教授,广东省血
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全文:。我国寄生虫学奠基人之一。三十年代在华南地区发现寄生虫新种,其中广州管圆线虫被认为是一种世界性分布的嗜酸性粒细胞增多症和蠕虫幼虫移性症的主要病原。对肺吸虫分类的研究,在国内影响较大。1950年证实广东省有日本血吸虫流行疫区,并提出了防治措施。著有《医学寄生虫学》,主编有《中国吸虫志》等。
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唐宋时代摩尼教在滨海地域的变异
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作者:
蔡鸿生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 变异 摩尼教 明教 滨海地域
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描述:唐武宗会昌年间(841~846)对摩尼教的打击,迫使这个著名“夷教”从通都大邑遁入滨海地域。经过偶像化和神道化的泉州明教,百变不离其宗,可以说是华化摩尼教的历史标本。
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司马承祯哲学思想初探
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作者:
朱林 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道家 “坐忘” 睿宗 哲学思想 道教理论 认识方法 公元 俗事 陶弘景 司马承祯
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描述:司马承祯是我国唐初的一位著名的思想家,他的思想在道教发展史上有着很重要的地位,对后来宋明理学的形成也产生过一定的影响。
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五代陈州毋乙之徒非“末尼党类”辨
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作者:
林悟殊 王媛媛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 《大宋僧史略》 毋乙之乱 《五代史》 《佛祖统纪》
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描述:五代陈州毋乙之乱与摩尼教无关。一向视此为摩尼教在五代活动之证据,实为宋代佛书所误导。
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老北京的道教和道观
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作者:
刘鹏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东汉末年 金代 道教 北京地区 正一道 老北京 全真道 道观
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描述:道教是在中国本土上诞生的也是我国特有的宗教。金、元时期,道教在北京地区趋于鼎盛,金中都的道教是金代道教的中心。创立的派别众多,宗旨各异,直接影响到后世道教的发展。如真大道、太一道、正一道、全真道。真大道是宋末金初创立的道教一
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每日摩面 健康从按摩开始
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作者:
施仁潮 来源:杭州:浙江科学技术出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 面 按摩疗法 中医
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描述:每日摩面 健康从按摩开始
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返乡摩潮来势猛 企业公益暖人心
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 企业 皮手套 风景 棉衣 春运 珠三角地区 农民工
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描述:穿着厚实的棉衣.扎着结实的绑腿.套上棉质护膝.戴上防风头盔.皮手套.车上载着2人或3人.驮着行李.或成群结队.或独马单骑.今年这样的骑摩托返乡人群在农民工聚集的珠三角地区依然是春运的一道独特风景。
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膏摩治疗血管性头痛30例
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作者:
王德瑜 詹育和 肖晓琳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 血管性头痛 推拿治疗 膏摩法应用
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描述:膏摩治疗血管性头痛30例
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对36名职业“正一道士”的SCL—90测试结果与分析
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作者:
柯淑真 翁信会 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 职业 SCL—90 躯体化 强迫症状 因子分 结果与分析 精神病性 正一道 症状自评量表 敌对性
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描述:道教是我国传统宗教,他对社会生活产生过深刻广泛的影响。作者采用SCL—90测试了“正一道士”的精神卫生状态,现将结果报告如下。1对象与方法11对象本文调查了泉州职业“正一道士”共36人,年龄20~59岁,均为男性。12方法采用症状自评量表(SCL...