检索结果相关分组
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- 北京：宗教文化出版社(19)
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- 闽台妈祖民俗体育文化交流先行先试探析
- 作者： 詹金添 詹静楠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 民俗体育 闽台 文化交流 妈祖
- 描述：采用历史学、文献学、文化人类学、民俗学的基本方法,探究闽台妈祖民俗体育文化产生的渊源,勾勒出闽台妈祖民俗体育文化的内容与分类,阐明闽台妈祖民俗体育文化交流由单向至双向,直至快速互动交流的特点,提出闽台妈祖民俗体育文化交流先行先试的构想。
- 周时源
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：周时源是安徽金寨人，1914年出生。1929年参加中国工农红军。1930年加入中国 共产主义青年团。同年转入中国共产党。土地革命战争时期，任红四方面军总部 连长，1934年任红31军92师274团营长，率部参加青龙观战斗，全营获“夜战常胜 军”锦旗。274团团长、11师师长。参加了鄂豫皖、川陕苏区反
- 全文：知道了，他指 使部下宰杀了红毛骡子。周时源1937年入延安抗大学习。后任新四军第6支队副□ □悛□C 解放战争时期，任吉林省乾安县县长、辽西军区保安1旅团长。 建国后，历任江西军区抚州军分区司令员
- 全真道“功行”与达磨“二八”之比较
- 作者： 见见 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 达磨二入 功行 全真道
- 描述：功行双修乃全真道重要教义之—。其中 ,真功明显受禅宗之影响 ,真行则融入了儒家与大乘佛教之精神 ,二者之并重又似达磨《二入四行观》之理入与行入。文中将对全真道“真功”、“真行”与达磨“理入”、“行入”思想 ,分别陈述其要义 ,再综合分析二者之异同。
- 老君洞 异香弥漫的川东第一道观
- 作者： 毛晓雯 徐剑 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 三国时期 川东地区 异香 中国传统建筑 全真道 道观 弥漫 殿堂 天师道
- 描述：最美古刹提名:老君洞地理位置:南岸区龙门浩和黄桷垭之间的老君山上重要档案:三国时期已有殿堂,正式兴建于唐代,明代成化十六年重修扩建后改称太极宫,后又名为老君洞。清代乾隆四年,道观交由全真道士住持,从此逐渐成为了全真道宫观。
- 明王朝与武当道教
- 作者： 唐大潮 石衍丰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 玄武神 玄天上帝 全真派 张三丰 道士 武当道教 正一天师 明王朝 《大岳太和山志》 道教宫观
- 描述：明王朝与武当道教唐大潮石衍丰武当道教是指以位于湖北均州（丹江口市）以南的武当山为本山的一个道教流派。它的形成和发展是与尊奉玄武神（后改为真武神，尊为真武大帝、玄天上帝等）分不开的。玄武神与武当山相联结的最早的神话传说是：“古有净乐王与普胜皇后梦吞日光...