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江苏省进一步加强与加拿大安大略省的创新合作
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 安大略省  多伦多大学  知名企业  江苏省  科学技术厅  技术项目  信息通讯  加拿大  研发机构  创新平台 
描述:应加拿大安大略省研发创新厅邀请,2014年4月,江苏省科技厅组织全省信息通讯领域10多家知名企业访问加拿大安大略省,前往多伦多大学、加拿大MaRs公司以及Communitech中心进行访问和技术项目对接洽谈。此次活动是2014年3月江苏省科学技术厅与安大略省研发创新厅签
浅析中国传统造物的统一思想
作者: 洪俊峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 设计思想  传统造物  统一 
描述:中国传统造物是中国文化的重要体现,它代表着中华文明的精神与意境,也体现了一定的社会风貌及审美观.中国追求天人合一的思想,在造物上也遵循着整体意识这个核心理念,在天、地、人、物、文、道间寻找平衡点,并将这些因素都完美统一到一起.
起重铺管船吊机S690 QL高强钢焊接
作者: 薛运洪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 屈服强度  焊接工艺评定  焊后热处理 
描述:针对S690 QL钢板材质特点,制定出一套实用的焊接工艺以保证焊接质量。采用药焊丝气保焊接方法,按等强原则选用焊接材料,对焊接热输入和道间温度严格控制,并采用焊后热处理工艺,成功应用于塔吊产品的生产焊接,高效、高质量地完成了工程施工。
从断层到传承―解读《爵士乐》
作者: 那娜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 断层与传承  大迁徒  渴望与幻灭  爵士乐 
描述:托妮?莫里森把《爵士乐》设置在十九世纪美国黑人的大迁徒运动这一历史背景中,表述了这一阶段地理位置重置对黑人移民造成的心理冲击。莫里森从黑人作家的独特视角,对小说表现的时代,对主人公所经历的城市化过程作出了独有的非裔解释。
第二届全真道与老庄学国际学术研讨会在武汉召开
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 董事局  研究中心  华中师范大学  中国道教  庄学  国际学术研讨会  张继  全真道  道家道教  武汉 
描述:4月14日至16日,第二届全真道与老庄学国际学术研讨会在武汉华中师范大学召开。中国道教协会副会长张继禹、华中师范大学校长杨宗凯、香港青松观董事局副主席叶长清、华中师范大学道家道教研究中心名誉主任
全真道研究综述
作者: 王晓颖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全真教龙门派  王重阳  研究成果  道教史  教学研究  道教仪式  内丹心性学  全真道  金元时期  丘处机 
描述:近二十年来,国内外在全真道这个领域的研究成果十分丰富。在国内,除了陈垣先生的著作外,郑素春《全真教与大蒙古国帝室》(台湾学生书局1987年版)着重研究蒙古帝国时期(1206-1259)全真道与汉廷的关系;张广保《金元全真道内丹心性学》(三联书店1995年版)阐发
院里乾坤
作者: 齐宏进  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国银行  地域文化  青岛大学  院落  青岛市  普鲁士  建筑  院子  美术馆  天后宫 
描述:位于现在的青岛美术馆对面的那座大院建于1940年,几十年中,在青岛可算是独具特色。那个年代的中国银行属官僚资本,财大气粗,与邮局、铁路依序称金饭碗、银饭碗和铁饭碗,所以选址颇费了一番心思,楼宇和院子也盖得气派并颇有内涵。
“道医国手”王泰科 解密武当养生奥妙
作者: 朱江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当  太和宫  清修  物质文化遗产  紫霄宫  全真道  动功  内丹  道长  悬壶济世 
描述:【核心提示】被誉为“道医国手”的武当山道医王泰科,是湖北省非物质文化遗产武当山道教医药项目代表性传承人。悬壶济世,勤于布道的他平均每天都要接待一位病人;他诊疗从不收费,药费也只收个本钱。王泰科源于日常朴素的武当养生秘笈,更是让人们津津乐道……
老北京的道教和道观
作者: 刘鹏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东汉末年  金代  道教  北京地区  正一道  老北京  全真道  道观 
描述:道教是在中国本土上诞生的也是我国特有的宗教。金、元时期,道教在北京地区趋于鼎盛,金中都的道教是金代道教的中心。创立的派别众多,宗旨各异,直接影响到后世道教的发展。如真大道、太一道、正一道、全真道。真大道是宋末金初创立的道教一
由《玄门十子图》看元代道教
作者: 杨烨旻  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 统治者  壁画  子图  成吉思汗  元代  教团组织  正一道  全真道  道教建筑  丘处机 
描述:元代道教之兴盛,不仅在教理教义上有了很大的发展,在教派及教团组织上亦有合并壮大之趋势,形成南方以正一道、北方以全真道为中心的局面。而无论南方北方,不论宗派大小,道教各派均受到了统治者相当的宠遇,享有自由建造宫观、免差税等特权。仅大都一地,道教建筑就
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