检索结果相关分组
- 浅议儒家的“仁”与妈祖的“爱”
- 作者： 杨志平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 和平之道 妈祖信仰 忠君之道 孝悌之道 儒家文化
- 描述：妈祖的"爱"与中国古代儒家的"仁"有着很深的渊源。文章试从中国"仁爱"的古老理念;忠君之道﹑孝悌之道﹑和平之道等角度解读妈祖信仰与中国儒家文化的渊源。
- 游友基
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：福建省宁德师专学报（哲社版）副主编，副教授。男，汉族，1942年5月24日出生于福建省古田县。1964年毕业于福建师院中文系。现兼该校中文科主任。与人合作，由国家或省出版社出版《文章原理初探》、《文学欣赏漫谈》等著作，参加了《中国现代文学史新编》、《中国新文学简史》、《门类艺术探美》的编写；参加了《
- 全文：的编写（以上均由出版社出版）；在《学术月刊》、《古代文学理论研究丛刊》、《民间文艺季刊》、《文论报》等省级以上公开发行的报刊上发表《试论艾青“诗的散文美”的美学主张及其创作实践》、《略论李渔戏剧美学
- 陈文华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：单位。自年代以来，主要从事农业考古学与中国农业科技史研究。主办的“中国古代农业科技成就展览”，被江西省人
- 全文：单位。自年代以来，主要从事农业考古学与中国农业科技史研究。主办的“中国古代农业科技成就展览”，被江西省人民政府授予年度科研成果一等奖。创办并主编了《农业考古》杂志。年应邀赴日本讲学；年应英国剑桥大学
- 游友基
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：游友基，1942年5月生，福建省古田县人。1964年毕业于福建师院中文系。现为福建师大中文系教授，福建省文学学会常务理事、福建省中国现代文学研究会会长。长期从事中国现当代文学的教学与研究，目前研究方向为中国现当代小说、诗歌。已出版学术专著5部：《中国现代诗潮与诗派》、《中国现代女性文学审美论》、《冯
- 全文：《中国现代文学研究丛刊》、《古代文学理论研究众刊》、《学术月刊》、《江海学刊》等国家级或全国核心期刊发表论文70篇，其中约四分之一被全国报刊转载或摘要。著述总字数近300万字。1989年被评为福建省
- 陈哲夫
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：出生于1923年。1949年就读于北京大学历史学系。后在北京大学中国革命史教研室、马列主义教研室、国际政治系、政治学与行政管理系任教。1985年晋升为教授。1982－1986年曾任北京大学国际政治系副主任。1983年－1984年曾获北京市教育系统先进工作者称号，同年获北京大学教学优秀奖一等奖。198
- 全文：获北京市高教局优秀教学成果奖。陈哲夫教授曾于1986年去香港大学讲学，1988年赴美国密西大学合作研究中国地方政府。他曾出版《中国古代政治思想史》《中华文明史、中国政治史》《监察与监督》《现代政治思想流派》等许多著作。
- 二十四孝人物故事金漆木雕挂屏赏析
- 作者： 李洁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 金漆木雕 福建莆田地区 建筑装饰
- 描述：金漆木雕是我国古代的一种建筑装饰艺术，流传到南方后，又受到地方艺术特色的影响形成为一种木雕流派，主要流行于广东潮州地区和福建莆田地区。用它来装饰房屋和庙宇的栋梁、物椽、门楣以及家具等，显得金碧辉煌，给人以富丽庄严之感。
- 传世珍宝“一捧雪”
- 作者： 葛磊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明末清初 太常寺 制作精巧 农民作家 新疆和田 大曲酒 长篇小说 嘉靖年间 新野县 河南省
- 描述：在河南省新野县歪子镇大李营的莫李家,珍藏着一只制作精巧、玲珑剔透的古代玉杯,名叫“一捧雪”。收藏者李宝山称其家族为明嘉靖年间太常寺正卿莫怀古的后代,玉杯从明代珍藏至今,已传世四百余年。
- 美食良药：芋艿
- 作者： 赵锡安 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 美食 芋艿 古代文人 珠江流域
- 描述：芋头，又名芋艿、毛芋、羊根等。因其形状像是蹲坐的老鹰，因此古代文人雅士又称它为“蹲鸱”。芋艿原产我国，南北皆有，以珠江流域栽培最为普遍，如福建的白芋、槟榔芋，广西的荔浦芋，宁波奉化芋艿头，都是久负盛名的佳品。“香饭青菰米
- 美食良药--芋艿
- 作者： 赵锡安 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 美食 芋艿 古代文人 珠江流域
- 描述：芋头，又名芋艿、毛芋、羊根等。因其形状像是蹲坐的老鹰，因此古代文人雅士又称它为。蹲鸱”。芋艿原产我国，南北皆有，以珠江流域栽培最为普遍，如福建的白芋、槟榔芋，广西的荔浦芋，宁波奉化芋艿头。都是久负盛名的佳品。
- 释汉简中的“行胜”与“常韦”
- 作者： 王贵元 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 常韦 汉简 词语考释
- 描述："行胜",一般认为通"行縢",即绑腿。实质上"行胜"是汉代头巾之一,即远行时戴的头巾。"常韦",对其解释迄今为止约有五说,皆不确。"常韦"当指绑腿。绑腿在古代也属于下衣的裳,常韦即作为裳的韦,也即作为下衣的柔皮。