检索结果相关分组
- 中国道教丹道修炼系列丛书 吕祖仙迹与诗集
- 作者： 清 李涵虚编 来源：北京：宗教文化出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 清代 中国 诗集
- 描述：中国道教丹道修炼系列丛书之一，本版本为繁体字竖排版。吕洞宾，著名的道教仙人，八仙之一、全真派北五祖之一，全真道祖师，钟、吕内丹派代表人物。原名吕岩，(“岩”或作“碞”、“巌)，(另说本名吕煜)，字洞宾，号纯阳子。本书收入关于吕洞宾的行履记载及其诗集。
- 《葛藟》新解
- 作者： 吴从松 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 婚姻形态 遗迹 上古 二次葬 女子 男子 郑笺 先秦婚俗 诗集传 新解
- 描述：孔子说:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”(论语·阳货》)其实,在我们今天看来,读《诗》,还可以了解先秦婚俗。《王风·葛藟》反映的就是上古一种婚姻形态的遗迹。为了探讨之便,特录原诗如下。
- 哦,黄槐
- 作者： 邓运川 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 手机号码 老人 矿泉水 儿子 黄槐
- 描述：川中美丽的小城,秋阳懒洋洋的。我独自走在街上,欣赏着如画的风景。突然,我看见一个老太太在路边擦眼泪,前去一问才知道老人家是和儿子一起到城里来看病的,看完病儿子去买东西,长时间未回。"阿姨,您先坐一会儿。"一
- 卜辞所见商代自然崇拜中的火
- 作者： 连劭名 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 好火 卜辞 雨 执火 火
- 描述：本文主要研究了殷墟卜辞中一些与“火”有关的内容。例如“好火”，凡对人类有益的自然现象称为“好”，《尚书》中有“好风”、“好雨”。“火”是阳精，古人认为阳气盛会降雨。卜辞中还有“执火”，与祭祀活动有关。“火”也会给人类造成极大危害，商王曾占卜火灾。
- “可萨”初探
- 作者： 王静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西突厥 中国史 可萨 铁勒 拜占庭 阿拉伯 悬棺葬 丝绸之路 西域图记 敦煌吐鲁番文书
- 描述：可萨源于铁勒。7世纪初曾以里海、黑海为中心建一强大汗国,11世纪被俄罗斯人征服。可萨势盛时,作为一支重要的政治力量,与拜占庭、西突厥汗国、波斯及阿拉伯等国发生关系,并一度作为丝路贸易的中介者,活跃于丝绸之路上,使丝路在7—9世纪间得以在里海、高加索北地带繁荣一时。
- 简述道教在上海的传播与发展
- 作者： 丁常云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 祖先崇拜 杨维桢 越文化 上海城墙 上海地区 正一道 松江 道观 《上海道教》
- 描述：文明而古老的上海,有着悠久的历史,灿烂的文化,春秋时期便成了吴、越文化的发源地,周时,太伯、仲雍来到上海,随之带来了中原文化,遂与吴、越文化相融合,形成了上海的古文化。这里民俗多信巫祝,传统的天神崇拜、山川日月崇拜和祖先崇拜均早有流传。
- 古代玄武湖的隐士
- 作者： 李源 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 乾隆时期 “入世” 终南山 吴和尚 刘统勋 陶渊明 玄武湖 王安石变法 知识分子 司马承祯
- 描述：在中国古代，常有一些知识分子或避战乱或厌恶政治的黑暗、或官场失意、或沽名钓誉而隐居于青山秀水之间。这些人，被称作隐士。历史上著名的隐士颇不少。如至死不食周粟的伯夷、叔齐，不肯受封，宁愿被火烧死的介子推，不为五斗米折腰、躬耕南山下的陶渊明等等。《新唐书...
- 《古厝娶亲》:民俗歌舞化的一个尝试
- 作者： 王闽海 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 生存发展 和睦共处 对外贸易 泉州 民俗歌 伊斯兰教 历史文化积淀 文化繁荣 天主教
- 描述：泉州有着深厚的历史文化积淀。宋、元时期的泉州,经济文化繁荣、对外贸易发达,因此也有阿拉伯和波斯商人信仰的天主教、景教、伊斯兰教、摩尼教等扎根泉州,众多的宗教交杂在一起,大家和睦共处、彼此生存发展,足见泉州人海纳百川的气魄与胸怀。
- 杨国华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1965. 6～）浙江上虞人。1981年毕业于上虞章镇中学。1983年考入上虞市曲艺团，1987年任曲艺团团长。进团后专门学习浙江地方戏“绍兴莲花落”，拜胡北海为师。系浙江省曲艺家协会会员、上虞市曲艺家协会理事。演出有传统戏《唐伯虎点秋香》、《三审林爱玉》、《一夜夫妻》、《包公智断无头案》、《飞云
- 全文：、1992年5月和1995年4月获浙江省曲艺调演一等奖，代表作《王华买文》、《一场游戏一场梦》、《血泪之吻》、《寡妇情》灌制成磁带向全国发行；《山伯英台店》1992年9月到北京参加全国曲艺调演获三等奖。
- 艺术史研究 10
- 作者： 中山大学艺术史研究中心编 来源：广州：中山大学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 文集 艺术史 研究
- 描述：本书是艺术史研究的第十卷，分论文和书评两部分，主要收录了反思东亚墓葬艺术：一个有关方法论的提案；起源与终结——从瓦萨里到但托的现代艺术史体制研究；孙过庭之志气——《书谱》文体考；洛阳新见北魏石棺床雕刻拓片述略；一幅宋代摩尼教《夷数佛帧》；《三才定位图》考