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关于傩面具艺术可持续发展的几种探索
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作者:
王兰英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 可持续发展 适应社会 面具艺术 当今社会 文化艺术遗产 有效保护 傩戏 民族艺术 合理开发 傩面具
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描述:近年来随着文化艺术可持续发展的热点研究,许多地方也开始积极思考并着手准备民间文化艺术未来的生存条件。傩面具艺术作为民族艺术中的一分子,它的健康发展关系着中华民族艺术的发展。在当今社会,使傩面具艺术更好的传承,适应社会的发展,促进地方经济增长,与人类文明和谐共
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试论《坐忘论》的养生意义
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作者:
李光富 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 物我两忘 坐忘 不动摇 修炼 意义 道教 事物 养生术 司马承祯 修道
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描述:在道教浩如烟海的养生理论力作中,我认为唐代高道司马承祯的《坐忘论》以其独到的见解,丰富的内涵,强有力的可操作性,成为我国道教养生术中的扛鼎之作。
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老子思想对道教义理建构的影响以《道德经》第七章为例
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作者:
王驰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建构 道德经 道家 义理 修炼 文化经典 道教 老子思想 全真道 圣人
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描述:老子思想对道教义理建构的影响以《道德经》第七章为例
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抽蕉剥笋论道史 层层求进必至头:读盖建民教授 《道教金丹派南宗考论》
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作者:
刘雄峰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寇谦之 教团 道教 考论 白玉蟾 深入细致 南宗 综合研究 天师道 魏晋南北朝时期
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描述:抽蕉剥笋论道史 层层求进必至头:读盖建民教授 《道教金丹派南宗考论》
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从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响
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作者:
陈澍 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋元明清 地主阶级 统治地位 道教 学术界 唯心主义 封建制度 宋明理学 官方哲学 司马承祯
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描述:从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响
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三一教与道教的关系——从林兆恩与卓晚春、张三峰的关系谈起
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作者:
林国平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 万历年间 创始人 教堂 教徒 嘉靖 道教 三教 内丹理论 民间宗教
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描述:三一教与道教的关系——从林兆恩与卓晚春、张三峰的关系谈起
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中国古典舞的“圆”艺术
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作者:
曾湘玲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 圆浑 圆道 中国古典舞 圆艺术 圆活
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描述:中国古典舞是中华民族历史文化多元积淀的产物,独特的审美特征使其在艺术总体上呈现为一种圆的状态,这是中国古典舞的形体动态式样的主要特征。本文从圆道、圆活和圆浑三个方面来分析中国古典舞的圆艺术。
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天台山道教史略
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作者:
韦彦铎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桐柏 道家 天台山 道教史 葛玄 道士 道观 道藏 天师道 张伯端
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描述:天台山佛教久闻于世,道教似乎知者甚少.其实,天台道教要比佛教早出,道观宏伟可与佛寺媲美,名道辈出,不亚高僧.不同处是佛教为世界三大宗教之一,道教则仅为中国所有,自近代以后,又遭日趋衰落的厄运.
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北京的道观——圣地与世俗的结合
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作者:
杨丽华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东汉末年 五斗米道 圣地 道教 世俗 正一道 道观 北京
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描述:道教是我国土生土长的宗教,起源于东汉末年张道陵在四川鹤鸣山创立的五斗米道。经过历朝历代的发展,道教逐渐分为全真道和正一道两大教派,延续至今。道教陆续在全国各地建立了大批的道观,这些道观成为道士们传道、生活所在,也成为民众朝拜的圣地。由于道观多
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海南乐东大安黎族剪纸艺术调查研究
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作者:
庞国华 冯穗钧 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黎族 剪纸 侾人 刻纸 口剪花纹
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描述:黎族剪纸艺术是我国民族民间艺术重要的组成部分,与黎族人民的生产生活息息相关,也是黎汉两族人民交往融汇产生的艺术结晶,拥有特别的艺术形式与内涵。本文试以海南省乐东黎族自治县大安乡的黎族剪纸艺术为中心,探讨黎族剪纸的现状和流变。