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唐代三教并行政策的形成
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作者:
寇养厚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教政策 唐中宗 睿宗 道教徒 唐初三帝 武则天 佛教与道教 佛先道后 道先佛后 司马承祯
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描述:唐代三教并行政策的形成寇养厚一这里首先说明三个问题。(一)关于“三教”。所谓“三教”,按一般说法,是指以孔子为教主的儒教(孔教)、以释迦牟尼为教主的佛教(释教)、以老子为教主的道教(老教)。佛教和道教都是名副其实的宗教,不存在争论。但孔子创立的儒学是...
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瑶族宗教与道教的“三清”崇拜
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作者:
赵家旺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三洞修道仪 三清 三宝君 南极长生大帝 大罗天 三官大帝 天宝君 神宝君 大真人 真灵位业图
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描述:瑶族宗教与道教都信奉“三清”,把“三清”作为至高无上的万神之首。在一些论著中,也把瑶族宗教信奉“三清”作为瑶族宗教受道教深刻影响的重要佐证。笔者认为,虽然瑶族宗教与道教都信奉“三清”,但两者各有不同的内涵,他们并不完全是一回事,不能同一而论。
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我国上古三代的社神崇拜
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作者:
王宝生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 周王朝 夏商周三代 土地所有权 农业生产 祭祀 土地所有制 我国古代 崇拜 土地神 社神
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描述:我国古代长期盛行着对社神——土地神的崇拜。南宋诗人陆游在其著名的农村诗《游山西村》中,就曾把“箫鼓追随春社近”作为当时浙江农村富有特征性的风俗来描写的。为了迎接春社日(立春后第五个戊日,古代农民们祭祀土地神的日子),农民正在排练节
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“三抓三助推”开创农村科普工作新局面
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 组织建设 区域产业发展 坦洋工夫 农技协 福建省福安市 茶业协会 农村科普工作 科技带头人 组织体系 专职副主席
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描述:近年来,福建省福安市科协坚持以"三抓三助推"为切入点,引导和帮助更多的农民建立起科学、健康的生产和生活方式,提高广大农民的科学素质,让科普公共服务持续惠及广大农民。一、抓科普队伍建设,助推科普组织体系网络化组织建设网络化是推进科普工作的重要保障,科普志愿
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晚明禅学三系及其特质
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作者:
戴继诚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 尊宿系 净土信仰 临济宗
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描述:晚明禅学三系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,三系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚明禅学的特质与风范,又可管窥佛教的发展走势。
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遗珍 瓯海区第三次全国文物普查成果选粹
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作者:
施成哲 来源:杭州:西泠印社出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 温州市 考古发现 区 城市 文物
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描述:本书分为遗址;墓葬;宅第民居;祠堂;寺观 坛庙;桥梁;井亭;石刻 碑刻;革命史迹;其他 代表性建筑;历史文化村 街区;后记十二部分。
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三峡婚趣“文武斗”
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作者:
覃昌年 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新郎 三峡地区 新娘 小伙子 三峡旅游 总管 外国人 精神文明建设 相貌堂堂 嫁妆
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描述:三峡婚趣“文武斗”覃昌年一天,我陪外宾去游览三峡神女峰。乘车到万安桥,只听到歧呐声声,一群娶亲队伍正行到桥头。只见头戴礼帽的总管大手一挥:“天地开张,六礼开光,新人在此,车马停缓!”司机忙停车。外宾奇怪,我解释说这是三峡地区的风俗,天大地大,喜事最大...
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三国演义人物画传
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作者:
叶雄画 季永桂文 来源:上海:百家出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 三国演义 历史人物 人物形象 文学研究
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描述:《三国演义》是中国古代小说中写人物最多的巨著,它涉及了1000余个人物,塑造了各类典型的人物形象,本书介绍了其中一些人物。
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三峡悬棺人颅测量研究
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作者:
胡兴宇 罗传富 蓝顺清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡地区 民族 颅型 悬棺葬 测量研究 鼻指数 部分指数 测量结果 面指数 僚族
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描述:川南地区的“焚人悬棺”和三峡悬棺均举世瞩目。关于“僰人悬棺”主人的族属多数学者比较一致的意见为“僚人”,我们以往研究得出的结论支持这一论点。古代川东、三峡地区属古巴国,巴围的居民主要有寅人、儴、蜑等族,賨人、儴、
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卢文卿
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:团政治委员,参与并领导了闽北三年游击战争初期的重大军事行动,1935年初,与师长黄立贵率领独立师第一团和第三团
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全文:团政治委员,参与并领导了闽北三年游击战争初期的重大军事行动,1935年初,与师长黄立贵率领独立师第一团和第三团北出江西,连续攻克了紫溪、杨村、湖坊、盖竺、陈坊等村镇,计歼国民党正规军队及地方民团近千人,并成