检索结果相关分组
- 初期全真道的自由平等观念
- 作者： 强昱 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生死 真性 清净 自由 平等
- 描述：全真道对平等自由问题的广泛关注,是中国哲学发展到宋金元时期十分引人注目的现象。而倡导三教合一的全真道能够迅速崛起、发展,同王重阳开创的被七真光大的思想主张密不可分。考察新兴道教派别的精神创造的内容,将是揭示中国哲学与宗教发展成长进程的不可忽视的环节。
- 传说与现实：全真派VS正一派丘处机究竟会不会武功 张三丰别号“张邋遢”
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武功 全真派 张三丰 正一派 丘处机 传说
- 描述：全真派，创始人为南宋道士王重阳。全真派的修炼主旨是清静无为，去情去欲，不娶妻，不茹荤，不饮酒，静坐苦修，而达到返本还真，得道成仙。教中重视符策的一派在元明时期归结为正一道。元朝以后道教分成正一、全真两大派，并传承至今。
- 遵生之典范,怡养之楷模(续)：解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
- 作者： 时习之 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
- 描述：《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
- 《夷堅志》明教紀事史料價值辨釋
- 作者： 林悟殊 殷小平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 喫菜事魔 摩尼教 《夷堅志》 明教 《佛祖統紀》
- 描述：本文從歷史文獻學的角度,辨釋見於《佛祖統紀》之《夷堅志》明教紀事,認爲該紀事雖不見今本《夷堅志》,但大體應出自《夷堅志》作者洪邁之手筆;並就該紀事中有關明教的稱謂,教主之名諱,信徒之服色,該教對道教之依托,教徒的習俗等,一一加以辨釋,甄別其真僞,界定其與實際的距離。
- 民进内蒙古区委会直属经济支部：温暖在冬日 幸福正起航
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 经济 区委 温暖 贫困家庭 内蒙古 呼和浩特 幸福 孩子
- 描述：“真暖和，这回冬天不挨冻了，谢谢叔叔阿姨。”孩子们在校服外套上厚厚的棉马夹，兴奋地呵着冻红的小手。2013年12月10日，零下15度，是人冬以来呼和浩特最冷的一天，在和林格尔第五小学的操场上，民进内蒙古区委直属经济支部的会员们正在为贫困家庭的孩子们发放棉衣。
- 从文本的隐喻暗示再看《西游记》最终定稿人是茅山干元观阎希言师徒：对《西游记》第一二回和第一百回隐喻暗示的破译之三
- 作者： 胡义成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西游记 茅山乾元观 阎希言
- 描述：从文本的隐喻暗示再看《西游记》最终定稿人是茅山干元观阎希言师徒：对《西游记》第一二回和第一百回隐喻暗示的破译之三
- 广西桂中壮族二次葬及其心理初探
- 作者： 钟巧玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心理根源 二次葬习俗 壮族
- 描述：文章通过对广西桂中壮族二次葬习俗的分析,揭示广西桂中壮族二次葬习俗的社会意义及其产生的心理根源。二次葬习俗的形成与壮族的不洁观、灵魂栖居观、对鬼神的恐惧以及祈求祖先魂魄的保佑、祖先崇拜、迷信风水、长辈的艰辛与荣耀、后辈的荣誉名声等心理密不可分。
- 葛玄灵宝法及铅山的道教氛围
- 作者： 袁志鸿 宁明伦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 氛围 名胜 灵宝派 道教 铅山县 道观 三国 修道 文人
- 描述：道教灵宝派祖师、三国时的高道葛玄(164-244)到江西铅山县云游，登上云岗山(今为葛仙山玉虚观)修道，并仙举于该山。此后，铅山道教日益昌盛。据明万历《铅书》记载“铅山邑小，而道集之大”。至明时已有道观17座，名胜仙迹荟萃，文人高道云集，无不与灵宝派祖师葛玄有关。
- 论吴筠的道教哲学思想
- 作者： 李刚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 修道方法 宇宙观 认识论 吴筠 生命观 道教哲学
- 描述：本文从天人合一的宇宙观、可操作的修道方法论、生命观和认识论这三个方面阐释了 唐代著名道教学者吴筠的道教哲学思想，认为这些思想与唐代另一著名道教学者司马承祯的思想 较为接近，体现了唐代道教主流派──上清派的理论水平。
- 杨兴宗
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（生卒年不详）字似之，长溪（今福建霞浦）人。早师郑樵，后登林光朝之门。绍兴三十年进士，调铅山簿。孝宗登极，上封事陈以守为攻之策，孝宗嘉其志，除武学博士。乾道四年，除秘书省正字，次年，迁校书郎。与林光宗校文省殿，擢郑侨、蔡幼学、陈傅良，时号得人。修《四朝会要》。迁司勋郎，忤虞允文，八年，出知处州。历知
- 全文：光宗校文省殿，擢郑侨、蔡幼学、陈傅良，时号得人。修《四朝会要》。迁司勋郎，忤虞允文，八年，出知处州。历知温州、严州。淳熙十一年，罢荆湖南路提举常平（《宋会要辑稿》职官七二之三九）。著有《自观文集》，已佚