检索结果相关分组
- 建筑工程制图教学的美育
- 作者： 王兰英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 工程制图教学 美育 素质教育
- 描述：美育不仅是一种审美能力的培养，而且是人们思想情感、个体意识的再造。在学校的课程教学中加强美育功能，可以有效地提高学生对美的感受和鉴赏能力，对培养学生的学习热情，开发智力，培养创新意识大有裨益。本文就建筑工程制图教学中渗透审美教育进行了阐述。
- 关于傩面具艺术可持续发展的几种探索
- 作者： 王兰英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 可持续发展 适应社会 面具艺术 当今社会 文化艺术遗产 有效保护 傩戏 民族艺术 合理开发 傩面具
- 描述：近年来随着文化艺术可持续发展的热点研究,许多地方也开始积极思考并着手准备民间文化艺术未来的生存条件。傩面具艺术作为民族艺术中的一分子,它的健康发展关系着中华民族艺术的发展。在当今社会,使傩面具艺术更好的传承,适应社会的发展,促进地方经济增长,与人类文明和谐共
- 陈靖姑生卒年考
- 作者： 谢从戎 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王审知 生卒年 五代史 陈靖姑 五代时期 《十国春秋》 历史人物 生活年代 闽都别记 书面材料
- 描述：陈靖姑生于福州下渡,十八岁嫁与古田刘杞,一生活了二十四岁(虚岁),生前住临水宫.这已为当今海内外学者认同,近世无任何书面材料予以否定.但关于陈靖姑是什么时代人,历史上众说纷坛,同一本史志中相互矛盾之处亦不乏见.总之,关于她生活年代有三说:唐代说、五代说、宋代说.
- 天后宫,寻味天津卫
- 作者： 杨乃运 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 祈祷 肯定 天津 吸引 妈祖文化 民俗文化 天后宫
- 描述：天津人喜欢到天后宫祈祷平安,妈祖文化在现实生活中依然得到肯定,而对于许多中老年人来说,到天后宫去就完全是寻找儿时的记忆了。一双小脚鞋、一条开裆裤、一个大夜壶、一尊"娃娃大哥"……天津民俗文化吸引了所有的人。
- 开台澎湖天后宫的乞龟
- 作者： 高启进 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 龟甲 澎湖 国人 乌龟 甲骨文 天后宫 新石器时代 河南省
- 描述：一、澎湖乞龟之由来国人对乌龟的喜爱可以远溯到4500多年前的新石器时代。河南省出土的仰韶文物中．已有龟纹图案．段商的甲骨文也有刻在龟甲上的情形。乌龟以其长寿、祥瑞的象征，与龙、风、麒瞵并称四灵兽．大量出现在民间祭典或生命礼俗之中。
- 叶飞下山(快板书)
- 作者： 董海波 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福建省 红军 警卫员 军官 闽东 整编 国民党军 霍童山 下山 战士
- 描述：说的是公元1937年，福建省的霍童山。国民党，福建省保安第二旅，那旅部驻扎在霍童山的山腰间!八月中秋月儿圆，旅部里，灯火辉煌，人头攒动，咋咋呼呼，鬼哭狼嚎。好像蛤蟆炸了湾……（白）叶飞要是真敢来，我他妈的活剥了他的皮!亲母岭那一仗，
- 唐代摩尼教“风“入神名考：夷教文典“风”字研究之二
- 作者： 林悟殊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 惠明 净活风 净风 圣灵 净法风
- 描述：敦煌发见唐代摩尼教写经,出现若干以"风"入名的神号,本文据外来文明变异的原理,在解读有关汉文献基础上,参照中亚摩尼教的神谱,考其在西域摩尼教中的原型,针对西方学者的误释,一一加以考辨,认为该等神号取以"风"字,并非源于西域语言,而是效法华夏传统文化,直接用汉词命名。
- 摩尼教研究之展望
- 作者： 林悟殊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 中国
- 描述：本文回顧本世紀來摩尼教的研究史，認爲在該領域的任何實質性進展，都是基於新資料的重大發現。文章著重依據八十年代以來摩尼教資料的新發現及其研究現狀，對該領域研究未來的趨向作了一般性的預測，特別是從中國學者實際出發，指出其可能突破的方位。
- 本世纪关于摩尼教遗迹遗物的第三次重大发现
- 作者： 白化文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 新疆吐鲁番 西方文化 石窟 考察 佛教 中亚 重大发现 洞窟 近百年
- 描述：北京大学考古系副教授晁华山先生,1987年、88年和92年连续在新疆考察石窟,经过几年研究论证,将近百年来一直被误认的70多个摩尼教洞窟从佛教石窟群中甄别出来,这些摩尼教洞窟占当地洞窟总数的三分之一以上。他还依据中亚与西方出土的古代写本,论证了这些洞窟的性质和分类,壁画
- 论妈祖文化与廉政文化的融合
- 作者： 陈志勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖文化 廉政文化 融合
- 描述：在新的时期传承妈祖文化的精髓，不断促进妈祖文化与廉政文化的融合，具有很强时代意义。本文旨在分析两种文化内涵的融合性，阐述了廉政文化融合妈祖文化的意义，并对在廉政文化建设中融合妈祖文化作了路径选择，必将给当前的廉政文化建设带来有益的启迪。