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女神马仙研究综述
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作者:
廖艳侠 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 孝妇 民间造神 信仰文化 本地化 马仙
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描述:马仙是福建三大女神之一,历史地位仅次于妈祖和陈靖姑。马仙流传的地域,包括浙江南部和福建大部分地区。以上各地方志中均有马仙的相关记载,从地域分布来看,闽北、闽东是主要信仰地区。关于马仙的出生地籍贯、以及各种传说故事也因时、因地、因人而流迁变化。
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妈祖信仰仪式的节庆展演和民俗变异--以洞头“妈祖平安节”为例
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作者:
刘菲菲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖平安节 节庆展演 民俗变异 妈祖信仰 温州洞头
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描述:洞头"妈祖平安节"是在传承和发展妈祖信仰基础上形成的官办民俗节日,其实质是传统民俗文化在现代社会传承和发展中的一种调适和变迁。从某种意义上看,这种调适和变迁具有必然性。政府、专家、民众以及他者的多元互动为洞头县妈祖信仰仪式共筑了一个节庆展演的场域。
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鄂温克族萨满教信仰与自然崇拜
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作者:
汪立珍 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 保护自然 民间传说 萨满教
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描述:萨满教信仰是鄂温克族传统文化中的主要内容之一。从民间文学、民俗学、历史学、文化人类学等方面来看 ,鄂温克族萨满教信仰的特征有 :自然崇拜的观念、古朴的自然保护意识 ,以及鄂温克族对自然界中天、日、月、星辰的独特认知和祭拜形式。
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城市发展中消失的音符
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作者:
李湘宇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 作文 高中 《城市发展中消失的音符》 李湘宇
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描述:前一阵子,去一家老北京餐馆吃炸酱面,一进门.便听见一声“您里面请哎——”,看那伙计,一身蓝布衣服,上身是对开襟的褂子,下身是紧腿灯笼裤,脚上是黑色的老头鞋,肩上还搭着一条白色的毛巾,颇有些旧时小二哥的架势,但那招呼声却仿佛少了些什么……忽然发现,
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难言之处
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作者:
黄清文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 眼睛 时间 皮带 射向 话音 老师 课时 不允许 值日生 下滑
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描述:上课时,值日生刚喊完起立。“砰”的一声,我立即感觉到裤头在往下滑。糟了!前天刚刚花25元钱在桥北买的皮带断了。时间不允许我多想,得马上坐下来看个究竟。“哎!三组五号,你低着头在干什么?”老师的话音刚落,全班几十双眼睛像箭一般射向我,我的脸“唰”的一下烧得通红。
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心跳脸红甜蜜蜜
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作者:
刘香英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 要求 同学 向前 游戏 比赛 心跳 相邻
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描述:1心跳跳班上要举行比赛,最有趣的就数"两人三足"游戏啦。这个游戏要求两位同学一组,一男一女。两人并肩站着,把相邻的两只脚绑在一起,然后同时向前走,看哪一组走得最快。同学们三三两两地聚在一起商议起来,各找各的搭档。
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试论人类的生物学属性
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作者:
周兴文 王兰英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 分子生物学 行为学 分类学 形态解剖学 进化生物学
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描述:人类是自然界的一员,是生物进化的产物,属于哺乳动物范畴。无论从形态解剖学、分类学、进化生物学、行为学,还是从分子生物学方面看,人类都具有明显的生物学属性。同时,人类又是一种群居的社会性动物,具有明显的社会学属性,这种属性对人类的生物学属性起着制约作用。
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王万章
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:副研究员。男,1935年9月出生,河南偃师人。中共党员。1958年毕业于唐山铁道学院。曾任甘肃省老年大学副校长,甘肃成教协会兼职研究员、常务理事,全国老年大学教材编审委员会常委,甘肃老年大学协会常务副会长兼秘书长。主要贡献:从事桥梁基础工程研究,编写高校教材以及高等教育、教育管理、老年教育等研究,尤
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全文:深入的研究,分别在全国性、西北地区、省级有关专业学术会议上,宣读、交流论文、研究报告10多篇,大都在报刊发表后收入有关会议论文集或书籍,其中3篇被评为全国优秀论文,1项(系列论文)获省级一等奖,2篇获省级
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短棍术第三段
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作者:
刘勇 李春木 张广辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 歹徒 身体 要点 屈肘 上抬 实用方法 膝关节 关节弯曲 左手 左脚
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描述:(接上期)(二十一)震脚上架右脚脚尖外展并用力踏下震地,同时左脚迅速提起,身体右转;右手持棍屈肘经腹前上抬,棍头斜向左下架于头前上方,同时左手掌由胸前下按压至腹前后,摆至体左侧后方,掌心朝后,手指
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叶有挺
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1618~1675)字贞孚,号果庵,本县犀溪乡犀溪村人。有挺六岁丧父,其母李淑,勤俭持家,“克孝于姑”,抚养孤儿成长,“令之负笈从师”。清知县饶崇秩,因此为李淑“申宪,给匾‘节庇兰馨,”。 叶有挺九岁就学于母舅李际家,际系明崇祯壬午(1642)岁贡,见有挺“气格殊尤,天姿爽朗”,因慰其妹曰:
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全文:的行人,跂脚遥望古坟,莫不表示对前辈的敬仰。 犀溪的叶氏宗祠,文革前正厅悬有“进士”巨匾,清代犀溪村有进士坊境。祠内有一副今人撰的楹联: 自南宋而今,延八百年德泽,虎耳扦祠,伫看三槐荣列