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媒介图景下的妈祖文化奇观
作者: 姚丽君  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 奇观  体育文化  大众文化  相结合  社会氛围  大众传播媒介  信仰文化  妈祖文化  娱乐化  传统文化 
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寨寮溪 天仙姿 水国意趣
作者: 周偉蓮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 翡翠  山脉  蜿蜒  俯仰  溪流  叠翠  屏息  山林  踪迹  瀑布 
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畲歌《钟祺》与《锦香亭》的差异及其在民间的影响
作者: 雷阵鸣 雷永良  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 安禄山  细节描写  《四库全书总目》  文人小说  封建统治  民族精神  民歌  民族气节  爱情故事  安史之乱 
描述:畲歌《钟祺》与《锦香亭》的差异及其在民间的影响
美韵东方的王者牡丹
作者: 程斯园  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东方  中国牡丹  长安  马蹄  魏晋南北朝时期  栽培历史 
描述:中国牡丹的璀璨历史 牡丹的栽培历史早在魏晋南北朝时期就已有记载。到了唐宋,牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝,牡丹更是艳压群芳,曾被誉为“花王”。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗中的“长安花”,就是指牡丹。明朝迁都北京,在极乐寺内遍植牡丹。
“道医国手”泰科 解密武当养生奥妙
作者: 朱江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当  太和宫  清修  物质文化遗产  紫霄宫  全真道  动功  内丹  道长  悬壶济世 
描述:【核心提示】被誉为“道医国手”的武当山道医王泰科,是湖北省非物质文化遗产武当山道教医药项目代表性传承人。悬壶济世,勤于布道的他平均每天都要接待一位病人;他诊疗从不收费,药费也只收个本钱。泰科源于日常朴素的武当养生秘笈,更是让人们津津乐道……
明王朝与武当道教
作者: 唐大潮 石衍丰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玄武神  玄天上帝  全真派  张三丰  道士  武当道教  正一天师  明王朝  《大岳太和山志》  道教宫观 
描述:明王朝与武当道教唐大潮石衍丰武当道教是指以位于湖北均州(丹江口市)以南的武当山为本山的一个道教流派。它的形成和发展是与尊奉玄武神(后改为真武神,尊为真武大帝、玄天上帝等)分不开的。玄武神与武当山相联结的最早的神话传说是:“古有净乐与普胜皇后梦吞日光...
楠父母家庭教育成功的启示
作者: 田家祥 高牧原  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:楠从小就是活脱脱一副男孩子样儿,是个给梯子能上天的主。她爱剪短发。爱穿小裤头、小背心。从来不抹雪花膏,整天和男孩子一起玩,弹玻璃球,骑马打架,爬墙上房,整天让父母提心吊胆。她和她的姐姐淼天性爱美、爱留长发、爱穿花裙子、爱玩布娃
楠父母家庭教育成功的启示
作者: 田家祥 高牧原  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 家庭教育  教育方法  乒乓球运动员  教育观念  王楠  意志品质 
描述:楠从小就是活脱脱一副男孩子样儿,是个给梯子能上天的主。她爱剪短发。爱穿小裤头、小背心。从来不抹雪花膏,整天和男孩子一起玩,弹玻璃球,骑马打架,爬墙上房,整天让父母提心吊胆。她和她的姐姐淼天性爱美、爱留长发、爱穿花裙子、爱玩布娃
天下第一洞天:屋山道教传统的形成
作者: 李留文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋  道教传统  玉真公主  王屋山  司马承祯 
描述:屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马承祯、玉真公主是屋山道教兴起的核心人物,司马承祯的洞天福地说极大提升了屋山在道教中的地位。后世道士对于司马承祯的不断强调使屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局 《关于核准福建省永泰县新人食品有限公司等企业使用地理标志保护产品专用标志的公告》 2011年第116号
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 食品  福建省  永泰县  公告  地理标志  质量监督  专用标志  有限公司  检验检疫  标志保护 
描述:根据《地理标志产品保护规定》,福建省永泰县新人食品有限公司等有关企业分别就永泰李干、福州茉莉花茶、武夷岩茶、柘荣太子参、云霄枇杷、莆田桂圆、坦洋工夫共7个地理标志保护产品提出的专用标志使用申请,由当地的省级质检机构初审、经国家质检总
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