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普陀山高僧大德
作者: 妙心  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  大慈寺  中国佛教  普陀山  高僧  禅师  佛教禅宗 
描述:真歇清了禅师真歇(1091—1151),名清了,俗姓雍,四川成都安昌人。中国佛教曹洞宗十世法裔,普陀山佛教禅宗始祖。孩童时,长得眉目清秀,大人们带他到寺庵,见佛菩萨便心生欢喜。11岁在家乡附近圣果寺出家。不久,到成都大慈寺学习经论、受戒听法。后到汉口参谒禅
遂宁~安岳地区大安寨段油气层地质特征及其在勘探中的应用
作者: 文馨 蒋裕强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 钻探目标  地质特征  油气层  四川盆地  勘探程度  低孔低渗储层  遂宁  应用 
描述:四川盆地中部遂宁~安岳地区部署井大都以二、三叠系,古生界为钻探目标,区内大安寨段勘探程度较低。通过对本区地质特征的研究表明:大安寨段储层的储集岩为质地较纯的介壳灰岩,部分地区发育泥-粉晶云岩;储集空间以次生孔隙、构造成因缝为主
北京的道观——圣地与世俗的结合
作者: 杨丽华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东汉末年  五斗米道  圣地  道教  世俗  正一道  道观  北京 
描述:道教是我国土生土长的宗教,起源于东汉末年张道陵在四川鹤鸣山创立的五斗米道。经过历朝历代的发展,道教逐渐分为全真道和正一道两大教派,延续至今。道教陆续在全国各地建立了大批的道观,这些道观成为道士们传道、生活所在,也成为民众朝拜的圣地。由于道观多
青城山
作者: 君文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玉清宫  天师  建福宫  张道陵  青城山  避暑胜地  正一道  道教宫观  唐玄宗  都江堰市 
描述:青城山道教第五洞天,全称"洞天第宝仙九室之天",位于四川省都江堰市酉南15公里,距成都70公里。该山背靠岷山,有三十六峰,七十二洞,一百零八处胜景,峰峦叠嶂,诸峰环绕,远望形状如城廓,故名"清城",又叫"清城都"。青城山以幽静闻名天下。自汉以后,此山...
修正一道习题的解答
作者: 王国清  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 高三数学  考试卷  宜昌市  正确解答  离心率  正一道  焦点坐标  四川省  普通高中  王国清 
描述:修正一道习题的解答四川省忠县拔山中学王国清本刊1994年第4期《宜昌市1993年普通高中(理科)调研考试卷.高三数学》第28题解答有误.正确解答如下.iii)a=-时,轨迹是圆,但要除去点(0,);iv)-∞<a<-时,轨迹是焦点坐标与离心率同...
华南优良的观花树种:双荚黄槐
作者: 秦景寞 汤建伟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 双荚黄槐  霜冻灾害  半常绿  露地栽培  热水浸种  生态习性  幼枝  决明属  长江以南地区  观花 
描述:双荚黄槐属豆科决明属,原产美洲热带地区。华南北部的桂林、南平以及贵州、四川均有栽培,现在华南地区正推广种植。长江以南地区大多可露地栽培,在华南北部,正常年份可越冬,只在特寒年份才出现冻害。以在桂林栽培为例,经历过2000年的霜冻灾害和2008
近现代民间秘密宗教中的神仙信仰
作者: 石衍丰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文昌帝君  西王母  道教  神仙信仰  三教思想  创世说  儒释道  民间秘密宗教  三一教  无生老母 
描述:近现代民间秘密宗教中的神仙信仰石衍丰笔者探索近现代中国道教的神仙信仰时,涉及到中国的民间秘密宗教,资料搜集相当困难,有幸捧读了马西沙、韩秉方先生力作《中国民间宗教史》,该书以丰富的资料和精辟的论述,使我受益良多。又在四川大学图书馆觅得1948年由国立...
道教洞天福地:齐云山
作者: 万方  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道家  桃源洞  鹤鸣山  江南  道教  徽州  武当山  休宁县  龙虎山  齐云山 
描述:齐云山位于徽州休宁县境内,为道家的"桃源洞天",与西龙虎山、湖北武当山、四川鹤鸣山并称中国四大道教圣地。因与武当山均供奉真武大帝,故有"江南小武当"之称。该山由齐云、白岳、歧山、万寿等九座山峰组成。以"白岳"名
梓潼为什么被称为文昌帝乡和祖庭
作者: 周朝海  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上古时期  四川盆地  文昌  绵阳市  公元前  西北部 
描述:梓潼位于四川盆地西北部丘陵向低山过渡地带,现隶属于绵阳市辖。梓潼之名很古老,上古时期曾为梓潼国,很早就有人类繁衍生息,为蜀先民早期卉发地之一。为蜀国北部门户,号称“扼控三巴”、“益州矜领”。建置历史久远,公元前316年秦灭蜀,公元前285年始置郡县。
摩梭人音乐概述
作者: 殷海涛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 语言体系  风俗民情  摩梭人  泸沽湖  祭祀活动  木里  尝新节  格姆女神  宁蒗县  曲式结构 
描述:摩梭人(纳西族支系)自称“哺”(黑人之意);居住在云南省的宁蒗县和四川省的木里、盐源交界处的永宁盆地和美丽的泸沽湖畔,以及沿金沙江岸一带。他们没有自己的文字,但有自己独立的语言体系,尤其是风俗民情,别具一格。当今世上罕见
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