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司马承祯《坐忘》与儒家思想
作者: 包其锐  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  《坐忘论》  司马承祯 
描述:无论是从时代背景还是具体内容看,司马承祯《坐忘》的修道理论与儒家思想有着密切关联。具体体现在对儒家《易传》之易简思想、《大学》之正心诚意思想以及儒家心性思想的吸收和改造。在此基础上,司马承祯建立了自己独具特色、内容丰富的修道理论。
司马承祯的道教哲学思想
作者: 马琨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论  本体论  道性论 
描述:司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化。并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系。
司马承祯的道教哲学心思想
作者: 马琨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论  本体论  道性论 
描述:司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化,人格化.并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
唐代《易》、《老》兼综的道教学风
作者: 卢国龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》  思想理论  《易》  内丹道  《周易》  魏晋玄学  道教学  重玄学  《老》《庄》  司马承祯 
描述:唐代《易》、《老》兼综的道教学风卢国龙唐代道教的思想发展,在玄宗开元、天宝年间经历了一次大的转折,即由重玄之道转向内丹道。重玄与内丹,在心性修养的层面上是相通的,但二者又有差别。前者是一种思辨哲学,即从本体的高度思考性灵超逸等问题,又因宗承老子学...
道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘》的生命智
作者: 慧赵健  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   道门  自由    修道 
描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘》的生命智慧
作者: 马银花  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   道门  自由    修道 
描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘》的生命智慧
作者: 赵健  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   道门  自由    修道 
描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
禅宗简介
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 祖师禅  沩仰宗  中国佛教宗派  曹洞宗  顿悟  法眼宗  禅宗  神秀  临济宗  心性 
描述:禅宗简介
简论丘处机传道中对全真道发展的贡献
作者: 张应超  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 统治者  道心  朝廷  早年  悟道  信徒  全真道  邱处机  金朝  心性 
描述:简论丘处机传道中对全真道发展的贡献
洪州宗心性思想评述
作者: 方立天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平常心  有情  即佛    佛性  洪州宗  无情  即心  无心 
描述:洪州宗心性思想评述
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