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张文虎
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1808—1885)字孟彪,号啸山,清南汇(今属上海市)人。贡生。曾国藩督两江奏保以训导选用,主办江南书局最久。精校勘,学者推重,同光以来刊书,文虎所校最精。治学重汉、唐、宋人注疏,说经“由形声以
全文:(1808—1885)字孟彪,号啸山,清南汇(今属上海市)人。贡生。曾国藩督两江奏保以训导选用,主办江南书局最久。精校勘,学者推重,同光以来刊书,文虎所校最精。治学重汉、唐、宋人注疏,说经“由形声以
张以宁
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1301—1370)字志道,古田(今属福建)人。家于古田翠屏山下,学者称翠屏先生。元泰定四年(1327)进士,官至翰林侍讲学士,入明,仍故官,洪武二年(1369)奉使册封安南王,还,卒于道。史称以
全文:(1301—1370)字志道,古田(今属福建)人。家于古田翠屏山下,学者称翠屏先生。元泰定四年(1327)进士,官至翰林侍讲学士,入明,仍故官,洪武二年(1369)奉使册封安南王,还,卒于道。史称以
张以宁
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:张以宁,明朝诗人。字志道。古田翠屏山(今属贵州省)人。以博学强记闻于时,时人呼之“小张学士”,学者称之“翠屏先生”。泰定三年(公元年),以《春秋》之学入京(今北京)中进士。寓居大都约明太祖洪武初在世。工乐府诗,作(今北京),历官翰林侍讲学士。至元品极讲究骈丽。著有《四季黄钟》及《娇马衫中吕》见《续录
全文:张以宁,明朝诗人。字志道。古田翠屏山(今属贵州省)人。以博学强记闻于时,时人呼之“小张学士”,学者称之“翠屏先生”。泰定三年(公元年),以《春秋》之学入京(今北京)中进士。寓居大都约明太祖洪武初在世
控制力 哈佛学生必修公开课
作者: 金圣荣  来源:北京:中国铁道出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 通俗读物  情绪  自我控制 
描述:心理学虽然是近代才开始的一门学科,但是在哈佛早已有很多学者对心理学进行研究了。在哈佛,心理学是选修人数最多的科目,人们学习心理学的目的在于研究他人的心理,掌控自我心理。笔者鉴于当今社会中的人们,对自身心理认识的欠缺,对心理学知识的迫切需求,从而编写了这本?
福建民俗研究
作者:   铃木满男  来源:杭州:浙江人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 风俗习惯 
描述:越系文化的中日比较民俗学研究,是日本文部省资助的国际合作科研项目。越文化发源于古越地一带,至今浙江、福建、台湾乃至朝鲜及日本许多地区仍保留着明显的越文化遗痕。本书收集的即是中日学者联合考察后写成的考察报告及研究论文。
小提琴基本功强化训练
作者: 丁芷诺  来源:合肥:安徽文艺出版社 年份:2015 文献类型 :图书
描述:本书由上海音乐学院教授,著名小提琴演奏家、教育家丁芷诺老师选编。全书按照小提琴的基本类型分为左手技巧、双音练习等章节,手指训练与手型、换把、双音、功法训练几个部分,呈现出详细完整的小提琴基本练习流程,易于小提琴初学者循序渐进地学习小提琴演奏基本功。
历史语言学研究 第5辑
作者: 中国社会科学院语言研究所《历史语言学研究》编辑部编  来源:北京:商务印书馆 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 语言学史  文集 
描述:本书系我馆出版发行的系列学术集刊。本辑共收录学术论文25篇,均为“海峡两岸传统语言学研讨会”(2010年10月16、17日,由中国社会科学院文史哲学部、语言研究所联合主办)的会议论文。其中包括江蓝生、王宁、曹广顺、郑锦全、单周尧、郑张尚芳等著名学者的文章。
实用上海话词语手册
作者: 钱乃荣  来源:上海:上海文化出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 吴语  上海市  词汇  手册 
描述:本书是一本普及版的实用上海话词汇手册,浓缩汇总了上海方言日常生活中最为实用的词语,包括常用的上海俗语、外来语、新流行语,遍及当今生活的各个基本方面。本手册共收词语5000条。每类词语中,都把最常用词语和次常用词语分开排列,便于初学者分先后学习掌握。
赣学 第1
作者: 邵鸿  来源:南昌:江西教育出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文化  文集  江西省 
描述:本书收录赣人、赣事、赣物或与之有关联的学术论文多篇,广涉江西古今学术命题,论文注重原则性、理论性和学术性。汇集海内外专家学者赣文化学术研究之大成,旨在梳理赣文化遗产,弘扬江右学术传统精华,标举独立的学理精神,倡导自由健康的学术争鸣,着力打造赣学研究的……
“批判佛教”的批判
作者: 张文良  来源:北京:人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教  研究 
描述:“批判佛教”是20世纪80年代日本佛教界出现的理论思潮。以松本史朗、袴谷宪昭等为代表的日本佛教学者对中国和日本的禅宗,乃至日本的所谓本觉思想都进行了否定性评价,并在此基础上构筑出原教旨主义的佛教史观,主张回到佛陀,重新发现佛教的真理所在。本书首先从时间维度对
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