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吴文达
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1952~)贵州安顺人。中共党员。1986年结业于中国戏曲学院舞美系进修班。1965年从艺,师承段纯麟、赵英勉、齐牧冬等,历任安顺地区花灯剧团舞美设计师,湘黔铁路会战92035分指挥部政治部宣传队演员及舞美设计,安顺市花灯剧团舞美设计师,安顺黄果树艺术团舞美设计师兼灯光设计。二级舞美设计师。中国舞
全文:(1952~)贵州安顺人。中共党员。1986年结业于中国戏曲学院舞美系进修班。1965年从艺,师承段纯麟、赵英勉、齐牧冬等,历任安顺地区花灯剧团舞美设计师,湘黔铁路会战92035分指挥部政治部宣传队
吾屯的“勒柔”与唐卡
作者: 索南多杰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐卡艺术  季节  表演者  面具  吐蕃  舞蹈  热贡艺术  藏语  唐王朝  开天门 
描述:"勒柔"的起源农历六月的热贡硕果累累,是一个丰收的季节,也是民间活动非常频繁的季节。"勒柔"(藏语,意为娱龙。泛指龙舞、神舞、军舞三种民间活动。)便是其中
浅析武当山朝山进香习俗
作者: 邵凌凌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当山  朝山进香  习俗 
描述:武当山是我国道教著名的洞天福地,供奉的主神是真武大帝,民间尊奉他为斩妖镇邪,赐福保泰的玄天上帝。于是民间形成了到武当山朝山进香、朝拜真武大帝的习俗。
肥猪拱门考索
作者: 杨传杰 郑燕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  吉祥观念  肥猪拱门  功利性 
描述:肥猪拱门是在我国民间广为传颂的民间谚语,本文以猪的名称定义、猪与人社会关系的演化,以及由猪本身到“利”、“福”的节点线索,试图探索其发生、发展的历史文化内因与脉络。
神秘多姿的历史遗迹、历经沧桑的革命遗址、底蕴深厚的民间文化、丰富多彩的民间艺术、淳厚朴实的民俗风情,乌龙山是一座神秘多彩的文化大观园
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:神秘多姿的历史遗迹、历经沧桑的革命遗址、底蕴深厚的民间文化、丰富多彩的民间艺术、淳厚朴实的民俗风情,乌龙山是一座神秘多彩的文化大观园
蒋凤藻
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:清藏书家。字香生.吴县(今属江苏)人。家资甚富,纳资补官为福宁知府。雅好文翰,嗜书成癖,与周季贶结为密交,遂传其目录之学。福建多年不曾为兵火所扰,所以旧家藏书如徐渤、谢肇淛、陈第等遗书,凡流落民间者,均力搜穷讨,多方购置,篇帙源源流入其门。周星贻被流放后,资数千金,将周星贻所藏精本收存,贮于“心矩斋
全文:清藏书家。字香生.吴县(今属江苏)人。家资甚富,纳资补官为福宁知府。雅好文翰,嗜书成癖,与周季贶结为密交,遂传其目录之学。福建多年不曾为兵火所扰,所以旧家藏书如徐渤、谢肇淛、陈第等遗书,凡流落民间
发挥优势 强化引导 共创和谐:莆田市积极引导宗教界人士和信教群众为经济社会发展作贡献
作者: 张元坤  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 信教群众  积极作用  宗教工作  积极引导  莆田市  宗教界人士  经济社会发展  宗教与社会主义社会相适应  发挥优势  民间信仰 
描述:莆田市是福建省宗教和民间信仰的重点地区,共有佛教、道教、天主教、基督教四大宗教信仰,还有发源于我市的妈祖和三一教民间信仰。全市共有教职人员3144人,现有宗教和民间信仰活动场所6284处,其中已经审批登记1078处,信教群众近21万人。
福清光饼(外一首)
作者: 何金兴  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 万金  外一首  戚家军  农家子弟  何金  下根  埋锅造饭  渐行渐远 
描述:是农家子弟偶然的埋锅造饭 还是戚家军一次夜色匆匆的行军 你从明朝,流连于民间 毫无半点奢华
土家族方言歌谣的修辞类型及其艺术特点:以恩施自治州土家族为例
作者: 李莉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 修辞格  土家族歌谣  哭嫁歌  修辞艺术  恩施自治州  审美  表达  方言  民间文学  标准语 
描述:真正来自民间的集体创造和流传的各类文学,都是用方言表达和传承的,方言突出了它的特色和魅力。如果剥去这层语言外衣,将方言换为统一的标准语,民间文学也许会滋生新的美感,但已经发生了审美味变,原生态之美及其包蕴着的文化就会流
土家族“哭嫁歌”探幽
作者: 刘廷新  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 映衬  形式多样  哭嫁歌  民间歌舞  艺术风格  历史  民族文化  特色  土家族  人民 
描述:土家族历史悠久,民族文化源远流长而又丰富多彩,民间歌舞形式多样,各具特色,映衬出了土家族人民的生活习俗和艺术风格,在众多民间歌舞形式中,“哭嫁歌”便是其中颇具代表性的一种。
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