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民俗风情
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作者:
蔡晓薇 胡芳芳撰写 来源:北京:中华书局 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 风俗读物 中国 少年读物 青年读物
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描述:为什么过年放“鞭炮”?为什么重阳要“登高”?为什么额前的头发叫“刘海”?为什么乱涂乱画叫“涂鸦”?
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大悲悯念末法 慧炬灼照群昏
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作者:
大安 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 立场 原则 五经 依法 准绳 中国 修持 婆婆 决定 回归
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描述:窃惟修持净业,当以净宗五经一论之圣言量为准绳。回归到我国净宗祖师的原则立场。依法不依人,以古为师。欲知山中路,须问过来人。净宗十三祖即是净业成就,见地精纯的过来人。吾辈净业学人依着祖师的教示而行,决定能从婆婆苦域稳达安养乐邦。
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庄子“坐忘”说与司马承祯的“坐忘”之关系探析
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作者:
张倩 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坐忘 庄子 司马承祯
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描述:庄子是先秦道家代表人物,司马承祯是唐代道教代表人物,二者生活年代相隔千年,但庄子有“坐忘”说,司马承祯著有《坐忘论》,在历史上均产生深远影响,二者之间有什么异同及内在渊源关系,本文试图一探究竟。
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道教饮食禁忌成因分析
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作者:
廖宇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 饮食 禁忌 道教 成因
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描述:道教有许多饮食禁忌,如禁忌食用自己和家人本命生肖动物、正一道禁忌食用牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉等四大荤。这些饮食禁忌的形成有三方面的原因,一是道家道教思想的体现,二是道教本命信仰和北辰信仰的反映,三是儒释二家的思想的共同影响。
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福建摩尼教寺院遗址考
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作者:
陈一舟 涂元济 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:唐武后延载年间(或说周隋)波斯摩尼教传入中国,从此在中国流传了一千多年,其间多次受到禁断.然而禁者自禁,信者自信.宋元两代,福建摩尼教相当盛行,尤其福州、泉州、汀州等地,真宗朝主要活动于武平一带的摩尼佛师定光古佛还受到皇帝的接见,有信徒数十万人.……
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研究之乐 庆祝王士元先生七十五寿辰学术论文集
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作者:
潘悟云 沈钟伟 来源:上海:上海教育出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文集 语言学
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描述:王士元先生七十寿辰时的祝寿文集的书名是《乐在其中》,用了王士元先生文章“研究之乐,乐在其中”标题的一半,这本祝寿文集就用其另一半,题为《研究之乐》。在语言学研究中,我们希望王士元先生永远乐此不疲,也希望我们能和王士元先生一起同享其乐。
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二十五史(全本) 后汉书、三国志、晋书
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作者:
宋 范晔 来源:乌鲁木齐:新疆青少年出版社 年份:2015 文献类型 :图书
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描述:二十五史(全本) 后汉书、三国志、晋书
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二十五史 卷3 宋书、南齐书、梁书、陈书
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作者:
中国文史出版社编 来源:北京:中国文史出版社 年份:2015 文献类型 :图书
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描述:二十五史 卷3 宋书、南齐书、梁书、陈书
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一代名园的兴衰 纪念圆明园罹难一百二十五周年
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作者:
孙建华编写 来源:成都:四川民族出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 圆明园
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描述:书中对圆明园的兴衰历史、园林景点、复兴展望、重整情况等都做了简明扼要的叙述。
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十五游神仙 仙游未曾歇:李白的道缘与游仙诗境
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作者:
李喜燕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 仙道 李白 神仙 诗歌创作 元丹丘 游仙 诗境 司马承祯
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描述:李白一生与仙道结下了不解之缘,其立身行事及诗歌创作深受其影响。无论是在蜀中还是在仗剑去国,辞亲远游的漫游途中,他都乐于游名山探仙道,并结识了不少有名望的道士,如司马承祯、吴筠、元丹丘、胡紫阳等。李白的诗中多有神仙、紫霞、