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基于熵增原理的供暖方式舒适性节能性分析
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作者:
孙娟娟 刘学来 李永安 薛红香 张红瑞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 供暖末端 熵增原理 节能
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描述:从散热机理、舒适性和节能性等方面,对比分析了散热器、低温地板辐射、毛细管平面辐射、电热膜辐射等供暖方式的特点,并计算了此四种供暖方式的熵值变化。结果表明:地板辐射供暖符合人体脚暖头凉的舒适性理论;毛细管平面辐射供暖最舒适、最节能,是最值得推广的供暖方式。
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低温热水地板辐射采暖施工应注意的问题
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作者:
舒军 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 低温热水地板辐射采暖 形成温度 地面辐射采暖 施工 工作压力 室内供热 供暖方式 内循环流动
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描述:低温热水地面辐射采暖是以整个地面为散热器,用温度不高于60℃、工作压力不大于0.4MPa的热水为热媒,在加热管内循环流动,加热地板。通过地面以辐射和对流的传热方式向室内供热的供暖方式。由于在室内形成温度从脚底至头部逐渐递减的梯度,从而给人以脚暖而头部舒适的感觉。
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古今名人养生经
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 陆游 知足 华佗 神仙 适度 孔子 武则天 练武 音乐
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描述:孔子:精神豁达,知足不贪,食居慎节,爱好广泛。华佗:淡薄名利地位,动静相济,劳逸适度。孙思邈:口中言少,心中事少,腹中欲少,自然睡少,依此四少,神仙诀了。武则天:习文练武,瞑目静坐,诗书音乐,游览山川。陆游:睡前热水洗脚,头寒脚暖,四季平安。苏东坡:安分以养福,宽胃以
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金子和穗儿(微型小说)
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作者:
钟秀灵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 微型小说 《金子和穗儿》 钟秀灵 中国 当代
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描述:四月的乡村,菜花金黄。田埂边,小金子摘一朵菜花给穗儿插在头上了。小金子用手蒙在嘴上当唢呐吹迎亲调。穗儿脸红红的,说,金子哥,我给你做媳妇儿吧。金子说,做媳妇儿干什么?穗儿说,做饭捂脚暖被窝呀。金子说,那我要吹唢呐,用大
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妇女冬天怕冷之谜
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作者:
王玉泽 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 甲状腺激素 皮下脂肪 体育锻炼 科学家 缺铁性贫血 血红蛋 分泌不足 育龄期妇女 血浆甲状腺素 铁蛋白
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描述:尽管妇女皮下脂肪比较多,一到冬天,妇女一般还是比男性更怕冷。民间有句谚语:“十位妇女九怕冷,脚暖妇女难寻着。”由于足部距离心脏最远,所以脚冷更明显。为何妇女更怕冷呢?科学家的实验结果揭示了这个谜,妇女怕冷与缺铁、甲状腺素分泌不足有关。
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马来西亚沙巴州山打根海南会馆庆祝创馆90周年纪念暨主办第八届沙巴“海南之夜”文娱晚会纪念特刊 1902-1992
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :图书
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描述:马来西亚沙巴州山打根海南会馆庆祝创馆90周年纪念暨主办第八届沙巴“海南之夜”文娱晚会纪念特刊 1902-1992
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人民军队第一批女兵
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作者:
齐刚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人民军队 部队 援华 宣传工作 女兵 女学员 武汉 八一起义 南昌 军阀
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描述:去过南昌八一起义纪念馆参观的人们大都会注意到这样一幅珍贵的照片。照片上的这些人.头上挽着一束凤尾巴.齐耳的短发在大檐帽下蓬松着.腰间束着皮带.绑腿打得规整自然.既有军人的飒爽英姿.又有女性之柔美。她们就是人民军队中的第一批女兵。
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试论土家族哭嫁歌的艺术特色:以鄂西南土家族哭嫁歌为例
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作者:
蒋芝芸 毛正天 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 哈尼族 婚姻习俗 收集整理 土家族 民间歌谣 鄂西南 仪式 民间文学 艺术特色
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描述:哭嫁,是我国汉族、土家族、仡佬族、哈尼族、壮族等民族的一种婚姻习俗,哭嫁歌则是在出嫁仪式中由这些民族的新娘及其女性亲友们演唱的民间歌谣。"其中,分布在鄂西、湘西等地的土家族的哭嫁
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坐歌堂·哭嫁歌
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作者:
周玉波 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 堂屋 四川 上位 文献 中国民俗 湖南 婚嫁习俗 人品 旅游
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描述:坐歌堂是流行于广东、湖南、四川等地的一种婚嫁习俗,指出嫁前一日,新人(多称新姐)的女性朋友聚集到新人家堂屋(歌堂)中,陪新人说话唱歌,畅叙情谊,送上祝福。因此风渐趋衰落,且存世文献稀少,如今知悉详情者已经不多
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亦歌亦泣若悲若喜:浅谈土家族哭嫁歌
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作者:
钟永德 陶飞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 土家族 买卖婚姻
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描述:土家族的哭嫁歌是民间文学的一支奇葩.它不仅有丰富的内容,多样的形式与腔调而且还有精湛的艺术.同时它的产生和兴盛既有特定的社会历史土壤,又是土家女性内心自我剖析的需要.因此,这些社会的.历史的,主观的,客观的等诸多因素促成了其形成和发展.