检索结果相关分组
- 论南宗禅前期洪州(临济)宗与石头(曹洞)宗的思想发展
- 作者： 韩艳秋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南宗禅 临济 前期 现实生存 现实人生 思想发展 佛教研究 石头
- 描述：禅宗史上对后世产生极大影响并得到广泛传播的是慧能所创立的南宗禅。南宗禅思想使佛教在中国的传播,逐渐地贴近和融入了现实人生。它所触及到
- 试析马殷父子创修长沙开福寺的缘由
- 作者： 罗庆康 周虎辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教 五代 开福寺 临济宗
- 描述：五代马楚国的马殷在长沙市修建了开福寺,崇信佛教禅宗中的临济宗。是想借此为长年征战赎罪而祈福,也是为晚年享乐开辟新场所,更是为驯服老百姓寻找“牧师”。
- 德洪《临济四喝》考
- 作者： 陈开勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 禅诗 文字禅 临济宗
- 描述：德洪是宋代禅林中的关键人物之一,他在佛经诠释、佛教史学、佛教文学方面都占有十分重要的地位。他的《临济四喝》是一首能反映其禅宗思想的佚诗。
- 从文本的隐喻暗示再看《西游记》最终定稿人是茅山干元观阎希言师徒：对《西游记》第一二回和第一百回隐喻暗示的破译之三
- 作者： 胡义成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西游记 茅山乾元观 阎希言
- 描述：从文本的隐喻暗示再看《西游记》最终定稿人是茅山干元观阎希言师徒：对《西游记》第一二回和第一百回隐喻暗示的破译之三
- 广西桂中壮族二次葬及其心理初探
- 作者： 钟巧玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心理根源 二次葬习俗 壮族
- 描述：文章通过对广西桂中壮族二次葬习俗的分析,揭示广西桂中壮族二次葬习俗的社会意义及其产生的心理根源。二次葬习俗的形成与壮族的不洁观、灵魂栖居观、对鬼神的恐惧以及祈求祖先魂魄的保佑、祖先崇拜、迷信风水、长辈的艰辛与荣耀、后辈的荣誉名声等心理密不可分。
- 葛玄灵宝法及铅山的道教氛围
- 作者： 袁志鸿 宁明伦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 氛围 名胜 灵宝派 道教 铅山县 道观 三国 修道 文人
- 描述：道教灵宝派祖师、三国时的高道葛玄(164-244)到江西铅山县云游，登上云岗山(今为葛仙山玉虚观)修道，并仙举于该山。此后，铅山道教日益昌盛。据明万历《铅书》记载“铅山邑小，而道集之大”。至明时已有道观17座，名胜仙迹荟萃，文人高道云集，无不与灵宝派祖师葛玄有关。
- 论吴筠的道教哲学思想
- 作者： 李刚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 修道方法 宇宙观 认识论 吴筠 生命观 道教哲学
- 描述：本文从天人合一的宇宙观、可操作的修道方法论、生命观和认识论这三个方面阐释了 唐代著名道教学者吴筠的道教哲学思想，认为这些思想与唐代另一著名道教学者司马承祯的思想 较为接近，体现了唐代道教主流派──上清派的理论水平。
- 杨兴宗
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（生卒年不详）字似之，长溪（今福建霞浦）人。早师郑樵，后登林光朝之门。绍兴三十年进士，调铅山簿。孝宗登极，上封事陈以守为攻之策，孝宗嘉其志，除武学博士。乾道四年，除秘书省正字，次年，迁校书郎。与林光宗校文省殿，擢郑侨、蔡幼学、陈傅良，时号得人。修《四朝会要》。迁司勋郎，忤虞允文，八年，出知处州。历知
- 全文：光宗校文省殿，擢郑侨、蔡幼学、陈傅良，时号得人。修《四朝会要》。迁司勋郎，忤虞允文，八年，出知处州。历知温州、严州。淳熙十一年，罢荆湖南路提举常平（《宋会要辑稿》职官七二之三九）。著有《自观文集》，已佚