检索结果相关分组
- 王亮功
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：王亮功，年毕业于南京大学历史学系。现为江苏省社会科学院历史研究所副研究员。从事明清史和江苏地方史研究参加撰写的主要编著有：《中国历代职官辞典》（副主编），江西教育出版社月生，江苏泰兴人年出版中国史学家辞典编委），河北教育出版社年出版；《中国历代人名辞典编委），江西教育出版社年出版江苏史纲》，江苏古籍
- 全文：王亮功，年毕业于南京大学历史学系。现为江苏省社会科学院历史研究所副研究员。从事明清史和江苏地方史研究参加撰写的主要编著有：《中国历代职官辞典》（副主编），江西教育出版社月生，江苏泰兴人年出版中国史
- 陈心陶
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：陈心陶,1904—1977．中国寄生虫学家。福建古田入。毕业于福建协和大学生物系(1925)。赴美国留学(1928)，在明尼苏达大学、哈佛大学医学院学习。回国(1931)后，在岭南大学任教授，生物系主任、理科研究所所长。在岭南大学医学院任寄生虫学和细菌学教授，代皖长(1935)。在江西省中正医学院任
- 全文：主任、理科研究所所长。在岭南大学医学院任寄生虫学和细菌学教授，代皖长(1935)。在江西省中正医学院任教(1942)，兼江西省卫生实验所所长。后在中山医学院任教，兼广东省血吸虫病防治研究所所长、广东省
- 范式人
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1909—1986）福建寿宁人。曾名志明。1932年加入中国共产党。曾任闽东红军营政委、独立团秘书长、独立师政治部主任，闽东抗日军政委员会副主席，中共闽东特委书记，福建省委军事部、组织部部长。1940年入延安中央党校学习。后任中共黑龙江省委副书记、黑龙江省人民政府主席。建国后，历任中共江西省委副书
- 全文：。1940年入延安中央党校学习。后任中共黑龙江省委副书记、黑龙江省人民政府主席。建国后，历任中共江西省委副书记，江西省财经委员会主任，粮食部党组书记、副部长，邮电部党组书记、副部长，中共福建省委第二书记，福建省政协主席，邮电部顾问。是中共七大、八大代表，中顾委委员，第一、二届全国人大代表。
- 范式人
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：(1909-1986) 福建寿宁人。1932年加入中国共产党。曾任中共闽东特委宣传部部长、红军闽东独立师政治部主任、闽东军政委员会副主席。抗日战争爆发后，任中共闽东特委书记、福建省委军事部部长和组织部部长、中共黑龙江省委副书记、黑龙江省人民政府主席、黑龙江省军区副政委。建国后，任中共江西省委副书记
- 全文：和组织部部长、中共黑龙江省委副书记、黑龙江省人民政府主席、黑龙江省军区副政委。建国后，任中共江西省委副书记、江西省人民政府副主席、粮食部副部长和党组书记、邮电部副部长和党组书记、中共福建省委第二书记
- 二十四孝人物故事金漆木雕挂屏赏析
- 作者： 李洁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 金漆木雕 福建莆田地区 建筑装饰
- 描述：金漆木雕是我国古代的一种建筑装饰艺术，流传到南方后，又受到地方艺术特色的影响形成为一种木雕流派，主要流行于广东潮州地区和福建莆田地区。用它来装饰房屋和庙宇的栋梁、物椽、门楣以及家具等，显得金碧辉煌，给人以富丽庄严之感。
- 传世珍宝“一捧雪”
- 作者： 葛磊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明末清初 太常寺 制作精巧 农民作家 新疆和田 大曲酒 长篇小说 嘉靖年间 新野县 河南省
- 描述：在河南省新野县歪子镇大李营的莫李家,珍藏着一只制作精巧、玲珑剔透的古代玉杯,名叫“一捧雪”。收藏者李宝山称其家族为明嘉靖年间太常寺正卿莫怀古的后代,玉杯从明代珍藏至今,已传世四百余年。
- 美食良药：芋艿
- 作者： 赵锡安 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 美食 芋艿 古代文人 珠江流域
- 描述：芋头，又名芋艿、毛芋、羊根等。因其形状像是蹲坐的老鹰，因此古代文人雅士又称它为“蹲鸱”。芋艿原产我国，南北皆有，以珠江流域栽培最为普遍，如福建的白芋、槟榔芋，广西的荔浦芋，宁波奉化芋艿头，都是久负盛名的佳品。“香饭青菰米
- 美食良药--芋艿
- 作者： 赵锡安 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 美食 芋艿 古代文人 珠江流域
- 描述：芋头，又名芋艿、毛芋、羊根等。因其形状像是蹲坐的老鹰，因此古代文人雅士又称它为。蹲鸱”。芋艿原产我国，南北皆有，以珠江流域栽培最为普遍，如福建的白芋、槟榔芋，广西的荔浦芋，宁波奉化芋艿头。都是久负盛名的佳品。
- 释汉简中的“行胜”与“常韦”
- 作者： 王贵元 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 常韦 汉简 词语考释
- 描述："行胜",一般认为通"行縢",即绑腿。实质上"行胜"是汉代头巾之一,即远行时戴的头巾。"常韦",对其解释迄今为止约有五说,皆不确。"常韦"当指绑腿。绑腿在古代也属于下衣的裳,常韦即作为裳的韦,也即作为下衣的柔皮。