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道教正一派开坛授箓
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作者:
张继禹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 组织管理 社会主义 道教 授箓 道士 爱国爱教 正一道 正一派 道德素养 健康发展
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描述:道教正一派开坛授■本刊通讯员张继禹建国后道教首次正一派道士授传度活动,经过道教界积极认真地组织准备,于去年下元节(12月5日至7日)在江西龙虎山天师府隆重举行。这是新中国道教史上的一件大事,也是道教正一派健全教仪规范的重要举措。广大正一派道士为这一传...
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真武大帝神像开光庆典暨玄天上帝文化交流活动在宜宾真武山道观举行
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作者:
张兴发 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 专家学者 文化交流活动 真武 宜宾 庆典 上帝 道观 神像
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描述:11月21日,真武大帝神像开光庆典暨玄天上帝文化交流活动在四川宜宾真武山道观举行,来自海内外的专家学者、高道大德和社会善士1000多人参加了活动。国家宗教局一司副司长王哲一,全国人大常委、中国道教协会副会长张继禹,全国政协委员、中国道教
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陈彭年
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(961——1017)字永
年,抚州南城(今属江西)人。幼年
好学,十三岁著《皇纲论》万馀言,为
江南名士推重,师事徐铉为文。雍
熙二年进士及第,调江陵府司理参
军,换江陵主簿,历澧、怀二州推官,
徙泽州。改卫尉寺丞,迁秘书郎,为
大理寺详断官,出监湖州盐税。真
宗即位,复为秘书郎,通判苏、寿二
州
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全文:
居注,预修《册府元龟》,献《大宝
箴》。三年,迁右正言,充龙图阁待
制,加刑部员外郎。与晁迥同知贡
举,奏请详定考试条式,于旧制多有
更革。大中祥符中,真宗封禅,彭年
详定仪注,进工部郎中,加集贤殿
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林耀华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1910—)笔名述真、志贡。福建古田人。早年就读于燕京大学,1937年赴美国哈佛大学人类学系深造,获哲学博士学位,并任助教。1941年起,历任云南大学、燕京大学、中国科学院社会研究所、北京大学、中央民族学院、日本国立民族学博物馆等处教授、兼职研究员或兼职教授。先后担任或兼任燕京大学社会学系主任、中
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全文:(1910—)笔名述真、志贡。福建古田人。早年就读于燕京大学,1937年赴美国哈佛大学人类学系深造,获哲学博士学位,并任助教。1941年起,历任云南大学、燕京大学、中国科学院社会研究所、北京大学
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林耀华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1910—)笔名述真、志贡。福建古田人。早年就读于燕京大学,1937年赴美国哈佛大学人类学系深造,获哲学博士学位,并任助教。1941年起,历任云南大学、燕京大学、中国科学院社会研究所、北京大学、中央民族学院、日本国立民族学博物馆等处教授、兼职研究员或兼职教授。先后担任或兼任燕京大学社会学系主任、中
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全文:(1910—)笔名述真、志贡。福建古田人。早年就读于燕京大学,1937年赴美国哈佛大学人类学系深造,获哲学博士学位,并任助教。1941年起,历任云南大学、燕京大学、中国科学院社会研究所、北京大学
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林耀华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:1910年生,笔名述真、志贡。福建古田人。早年就读于燕京大学,1937年赴美国哈佛大学人类学系深造,获哲学博士学位。1941年起,历任云南大学、燕京大学、中国科学院社会学研究所、北京大学、中央民族学院、日本国立民族学博物馆教授、研究员和兼职教授。先后担任或兼任燕京大学社会学系主任,中央民族学院藏族研
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全文:1910年生,笔名述真、志贡。福建古田人。早年就读于燕京大学,1937年赴美国哈佛大学人类学系深造,获哲学博士学位。1941年起,历任云南大学、燕京大学、中国科学院社会学研究所、北京大学、中央民族
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林耀华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1910~)中国社会学家、人类学家、民族学家。笔名志贡、述真。福建古田人。1928~1932年就读于燕京大学,1935年获硕士学位。1937~1940年留学于美国哈佛大学人类学系,获哲学博士学位。1941年回国。1941~1952年先后任昆明云南大学社会学系、燕京大学社会学系教授。1952年起历任
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全文:(1910~)中国社会学家、人类学家、民族学家。笔名志贡、述真。福建古田人。1928~1932年就读于燕京大学,1935年获硕士学位。1937~1940年留学于美国哈佛大学人类学系,获哲学博士
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赵汝腾
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(?——1261)字茂实,号庸斋,晚年又号紫霞翁,太宗八世孙,居福州(今属福建)。少时随父不敌宦游湖湘。宝庆二年进士,历礼、兵部架阁,籍田令。嘉熙元年,召试馆职,授秘书省正字。二年,除校书郎,迁秘书郎。累迁玉牒所检讨官。四年,以草史嵩之解督府归相位制有箴砭,淳祐元年,出知温州。三年,为江东提刑。四年
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全文:侍读,兼翰林学士承旨。景定二年卒。其学远师朱熹,守正不阿,论斥严切,其集中奏议,如《内引》二札,反覆详明,深中时弊。然以道学得享盛名,门生至谓其“仲尼复出”(刘克庄《顾贡士文英诗传演说柳氏国语辨非后叙
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叶有挺
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:,”。 叶有挺九岁就学于母舅李际家,际系明崇祯壬午(1642)岁贡,见有挺“气格殊尤,天姿爽朗”,因慰其妹曰:
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全文:,”。 叶有挺九岁就学于母舅李际家,际系明崇祯壬午(1642)岁贡,见有挺“气格殊尤,天姿爽朗”,因慰其妹曰:“叶氏有子矣!汝虽寡,无伤也,吾犹及见甥之成立也”叶有挺十二岁应童子试,即拔补童子员,崇祯十一年