-
道教正一派开坛授箓
-
作者:
张继禹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 组织管理 社会主义 道教 授箓 道士 爱国爱教 正一道 正一派 道德素养 健康发展
-
描述:道教正一派开坛授■本刊通讯员张继禹建国后道教首次正一派道士授传度活动,经过道教界积极认真地组织准备,于去年下元节(12月5日至7日)在江西龙虎山天师府隆重举行。这是新中国道教史上的一件大事,也是道教正一派健全教仪规范的重要举措。广大正一派道士为这一传...
-
刘国光
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
-
描述:经济学家。江苏南京人。1946年毕业于西南联合大学经济系。1955年毕业于苏联莫斯科立经济学院,获经济学副博士学位。1961年加入中国共产党。历任中国科学院、中国社会科学院经济研究所研究室
-
全文:经济学家。江苏南京人。1946年毕业于西南联合大学经济系。1955年毕业于苏联莫斯科立经济学院,获经济学副博士学位。1961年加入中国共产党。历任中国科学院、中国社会科学院经济研究所研究室
-
道教饮食禁忌成因分析
-
作者:
廖宇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 饮食 禁忌 道教 成因
-
描述:道教有许多饮食禁忌,如禁忌食用自己和家人本命生肖动物、正一道禁忌食用牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉等四大荤。这些饮食禁忌的形成有三方面的原因,一是道家道教思想的体现,二是道教本命信仰和北辰信仰的反映,三是儒释二家的思想的共同影响。
-
道家、道教与中国文化
-
作者:
龙晦 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道家 黄老道 文化 五斗米道 道教 无为而无不为 黄帝 秦汉 战国前期 司马承祯
-
描述:道家一般说产生于战国前期,老子是历史上最有争论的人物,黄帝之说更晚,老子与黄帝的学说不全同,但他们都共同主张“无为而无不为”,主张“清静”,主张“柔弱”,因此在秦汉之际大家叫他们“黄老”,在东汉又称为“黄老道”。
-
巴渝文化与早期道教
-
作者:
罗华文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 张修 巴渝文化 道教 张鲁
-
描述:早期道教(正一道)在形成过程中,其人员活动与构成、思想、组织等与巴渝文化关系紧密,受其影响颇深.早期道教形成后对巴渝地区又产生了许多重要的影响.
-
道教概述
-
作者:
李养正 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 道德经 寇谦之 五斗米道 道教 宗教信仰 道士 正一道 全真道 天师道
-
描述:道教是在我国早期封建时代形成的宗教。其信仰内容,具有我国的历史性与民族性的特点。史学界与道教界一般都说它形成于东汉顺帝(公元126—144)年间,至今已有一千八百多年的历史。但
-
略论天津天后宫与道教文化的关系
-
作者:
刘芹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖巡游 道教 天津天后宫
-
描述:天津天后宫与道教文化有着密切的关系。天后宫建筑特色、妈祖与众道神的关系、对天后宫的管理以及妈祖信俗活动的组织安排等,天津妈祖文化与道教文化都有着千丝万缕的关系,道教为天津妈祖文化的传承发展做出了贡献,妈祖文化也丰富了天津道教文化。
-
论司马承祯的道教心性之学
-
作者:
谢正强 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教 司马承祯 心性
-
描述:作者从道与心、工夫论、道与形3个方面探讨了司马承祯的道教心性之学,指出其坐忘主静说将重玄的心性论具体化为道教的修行实践,主张“虚无之道,力有浅深,深则兼被于形,浅则唯及于心”的形神合一论,对后世道教内丹和宋明理学都有一定的影响。
-
论道教三官信仰及其宗教象征意义
-
作者:
赖全 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教象征 道教 三官大帝
-
描述:三官大帝是道教中的重要神灵,本文通过对其职司和封号进行分析,剖解其宗教象征意义。在辨析三官大帝所包含的宗教象征意义的过程中,以微观考察的方式理解宏观意义上的道教历史,从而揭示道教发展过程中普遍的宗教现象与特殊的宗教现象。
-
道教再领风骚
-
作者:
李富根 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 人类文明 中国道教 道教经典 重点文物保护单位 龙虎山 正一道 领风骚 风景名胜区 天师道
-
描述:道教再领风骚李富根作为中国道教的发源地和天师祖庭,江西的龙虎山正在重新焕发勃勃生机。在1994年10月下旬举办的中国龙虎山道教文化活动周期间,斋醮大演、玉皇大帝圣像开光大典、道教科仪法事表演,特别是"龙虎山天师道国际学术研讨会",吸引了海内外60余名...