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丁汉波
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:教授。福建古田人。1936年毕业于燕京大学生物系,1939年获该校动物学硕士学位。曾任福建协和大学副教授。1949年获美国俄亥俄州立大学哲学博士学位。建国后,历任福建师范学院教授,福建师范大学教授、生物系主任、副校长,中国动物学会常务理事,福建动物学会第一至三届理事长,中国两栖爬行动物学会第一届副理
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全文:从事动物学及发育生物学教学与研究。对中国两栖爬行类生物学、两栖类、家禽杂交受精机理、核质关系等有较深研究。著有《脊椎动物学》、《福建的蛇类》。
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薛谋洪
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:。1955年后,历任外交部研究室科员、国际关系研究所研究员、《国际问题研究》杂志主编、外交部外交史编辑室主任。
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全文:。1955年后,历任外交部研究室科员、国际关系研究所研究员、《国际问题研究》杂志主编、外交部外交史编辑室主任。先后兼任北京大学、复旦大学、清华大学、外交学院和中国社会科学院研究生院教授,国际政治学会中国理事,驻肯尼亚大使兼驻联合国环境规划署常任代表。
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丁汉波
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1912—)教授。福建古田人1936年毕业于燕京大学生物系,1939年获该校动物学硕士学位。曾任福建协和大学副教授。1949年获美国俄亥俄州立大学哲学博士学位。建国后,历任福建师范学院教授,福建师范大学教授、生物系主任、副校长,中国动物学会常务理事,福建动物学会第一至三届理事长,中国两栖爬行动物学
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全文:文教群英会。长期从事动物学及发育生物学教学与研究。对中国两栖爬行类生物学、两栖类、家禽杂交受精机理、核质关系等有较深研究。著有《脊椎动物学》、《福建的蛇类》。
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寻觅性灵 从文化到禅宗
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作者:
方立天 来源:北京:北京师范大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 中国 禅宗 研究
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描述:本书分上中下三篇,分别就“文化自觉”、“哲学沉思”、“禅宗精神”进行了集中的探讨。在“文化自觉”篇中,作者就中华文化的传统、核心以及传统文化与儒佛道的关系进行了说明,是文化层面上的总的概括;在“哲学沉思”篇中,作者进入传统文化的哲学层面,集中探讨了先……
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信守与包容 浙东妈祖信俗研究
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作者:
黄浙苏 来源:杭州:浙江大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 信仰 浙江 研究 神
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描述:本书从研究浙东地域文化入手,论证妈祖信俗的形成与古越文化的关系;妈祖信俗在其发展传播过程中,包容和汲取中原文化与外来文化,形成有东方特色的原始海洋文明;以妈祖信俗为合理内涵的东方原始海洋文明,孕育城市文化精神,使“宁波帮”商人走向世界。
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艺术史研究 15
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作者:
中山大学艺术史研究中心编 来源:广州:中山大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文集 艺术史 研究 世界
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描述:本书是艺术史研究论文的结集。编录论文13篇,书评两篇。汇集了本年度国内外艺术史学界在各分支领域的一批前沿成果。书画史方面有李军的《视觉的诗篇——传乔仲常(后赤壁赋图)诗画关系新议》、赵琰哲的《实景、图画与天下——倪瓒(款)(狮子林图)及其清宫仿画研究》、付阳华的
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闽台民间信仰源流
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作者:
林国平 来源:福州:福建人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 崇拜
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描述:国家社会科学“九五”规划重点项目 “十五”国家重点图书出版规划项目:本书是一本研究福建、台湾两地民间信仰的关系以及相互影响作用的书。全书共分12章,分别研究了闽台民间信仰的由来与社会基础,闽台两地的自然崇拜,闽台祖先与行业祖先崇拜,闽台医药神与瘟神崇拜等。
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赫哲族与阿伊努文化比较研究
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作者:
于晓飞 黄任远 来源:哈尔滨:黑龙江人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 阿伊努人 赫哲族 民族文化
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描述:本书运用人类学、考古学、民族学、语言学、民俗学、民间文学等理论知识,对赫哲族与阿伊努文化进行多层次、多方位的研究,揭示民族与文化的关系,民族之间的文化交流和相互影响,以及少数民族对世界文化和人类文明的贡献。
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民族·教育·文化
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作者:
再娜甫·尼合买提 来源:北京:中央民族大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 少数民族教育 民族文化 少数民族
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描述:本书分民族教育思考和民族文化研究两编,收入了《试论先进文化与民族精神关系》、《创建一支学习型高素质干部队伍》、《如何对高校少数民族学生进行思想政治教育》、《外来文化对哈萨克民间文学的影响》、《古代突厥语民族与萨满教》等文章。
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宋词三百首
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作者:
清 朱孝臧 来源:南京:东南大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书
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描述:《宋词三百首》是最流行的宋词选本,词学极盛于两宋,读宋人词当于体格、神致间求之,而体格尤重于神致。以浑成之一境为学人必赴之程境,更有进于浑成者,要非可躐而至,此关系学力者也。神致由性灵出,既体格之至美,积发而为清晕芳气而不可能掩者也。