检索结果相关分组
- 吴万福
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：明末清初人。原为明朝守备。崇德七年（1642）降清，隶汉军镶红旗。顺治初从入关，镇压李自成农民军有功，进封二等阿达哈哈番。官福宁总兵，屡败明张煌言军，累进右都督。耿精忠反叛后战死。谥忠愍。（253/9735）
- 全文：明末清初人。原为明朝守备。崇德七年（1642）降清，隶汉军镶红旗。顺治初从入关，镇压李自成农民军有功，进封二等阿达哈哈番。官福宁总兵，屡败明张煌言军，累进右都督。耿精忠反叛后战死。谥忠愍。（253/9735）
- 蒋凤藻
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：清江苏吴县人，字香生。纳资为郎，补福建福宁知府。在闽时，曾结交周星诒，尽传其目录之学，又与魏锡谈金石学甚为相契。嗜书成癖，留心搜访。星诒遣戍时，他以三千金尽购所藏精本。因得旧钞本《北堂书钞》，筑“书钞阁”贮之。著有《心矩斋尺牍》，辑有《铁华馆丛书》。
- 全文：清江苏吴县人，字香生。纳资为郎，补福建福宁知府。在闽时，曾结交周星诒，尽传其目录之学，又与魏锡谈金石学甚为相契。嗜书成癖，留心搜访。星诒遣戍时，他以三千金尽购所藏精本。因得旧钞本《北堂书钞》，筑“书钞阁”贮之。著有《心矩斋尺牍》，辑有《铁华馆丛书》。
- 王都中
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：王都中元大述，隐居不仕。晚年授江西儒学提臣。字元俞，号本斋。福宁（今霞举，未上任而卒。谥贞文处士。工浦）人，寓居吴县。王积翁子。年诗，多为山水诗及忧时感事之作，汇集成《秋声集》。另著有《尚书通考》、《周易通义》、《性理发微》、《中庸章旨》、《武阳志》等。$图片$
- 全文：王都中元大述，隐居不仕。晚年授江西儒学提臣。字元俞，号本斋。福宁（今霞举，未上任而卒。谥贞文处士。工浦）人，寓居吴县。王积翁子。年诗，多为山水诗及忧时感事之作，汇集成《秋声集》。另著有《尚书通考》、《周易通义》、《性理发微》、《中庸章旨》、《武阳志》等。$图片$
- 王积翁
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：王积翁元大臣。字良存，一字良臣。福宁（今霞浦）人。王都中父。宋末累官福建制置使。宋恭帝德祐二年元兵入闽，他上闽图籍降元，授福元建宣抚使，中奉大夫，改宣慰使。世祖至元十七年擢户部尚书。十九年除江西行省参知政事。二十一年奉使日本，为舟人所害。元武宗时追谥忠愍。$图片$
- 全文：王积翁元大臣。字良存，一字良臣。福宁（今霞浦）人。王都中父。宋末累官福建制置使。宋恭帝德祐二年元兵入闽，他上闽图籍降元，授福元建宣抚使，中奉大夫，改宣慰使。世祖至元十七年擢户部尚书。十九年除江西行省参知政事。二十一年奉使日本，为舟人所害。元武宗时追谥忠愍。$图片$
- 《乾道坤道》的澄明之旅
- 作者： 李恒昌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 赵德发 生命基因 家族 中国作家 社会转型期 科学家 澄明 中国道教 长篇小说 全真道
- 描述：《乾道坤道》(《中国作家》2011年第11、12期)是赵德发先生的第七部长篇小说。这部33万字的作品,因反映当今社会转型期中国道教问题,显得十分厚重而深邃。《乾道坤道》中,全真道南宗传人、旅居美国的生命基因科学家石高静,受大师兄应高虚之托回国
- 李道纯籍贯及年谱考
- 作者： 王彤江 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宋末元初 不同意见 创始人 道教史 元素 盱眙县 全真道 籍贯 李道纯 武冈
- 描述：李道纯,字清庵,号元素,又号莹蟾子,南宋末元初时人,南宗五祖白玉蟾再传弟子,同时又是南宗最早合于全真道者.他援儒入道,创造性地以儒家"致中和"思想来阐释道教宇宙论、认识论和内丹工夫论,并主张融合三教、汇通南北,是道教史上著名思想家,以及内丹中派创始人.
- 玄门功课中的尊道贵德和爱国爱教
- 作者： 赵嗣一 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 主要内容 道教 爱国爱教 清静无为 诵经 全真道 祖师 金丹大道 尊道贵德 制度建立
- 描述：道教是我国土生土长的宗教,在传统文化中占有重要地位.在匠2000年的发展历史中,道教形成了一整套教理教义和仪轨规范,并且相互联系、互有反映.作为一名全真道士,笔者以每日的玄门功课为例,来探讨其中所蕴含的尊道贵德思想和爱国爱教情怀.
- 老北京的道教和道观
- 作者： 刘鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东汉末年 金代 道教 北京地区 正一道 老北京 全真道 道观
- 描述：道教是在中国本土上诞生的也是我国特有的宗教。金、元时期,道教在北京地区趋于鼎盛,金中都的道教是金代道教的中心。创立的派别众多,宗旨各异,直接影响到后世道教的发展。如真大道、太一道、正一道、全真道。真大道是宋末金初创立的道教一