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中日文化交流的桥梁:禅宗
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作者:
史景峰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 圆尔辩圆 禅宗 临济宗 无准师范
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描述:禅宗是中国化的佛教,在中日文化交流史上禅宗起着桥梁的作用。禅宗不仅作为一种宗教传入日本,而且也作为文化根植于日本的文化之中,日本的武士道、茶道、建筑、庭院以及文学都深受禅宗的影响。在禅宗东渐中起重要作用的是无准师范和日本僧人圆尔辩圆。
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由《玄门十子图》看元代道教
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作者:
杨烨旻 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 统治者 壁画 子图 成吉思汗 元代 教团组织 正一道 全真道 道教建筑 丘处机
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描述:元代道教之兴盛,不仅在教理教义上有了很大的发展,在教派及教团组织上亦有合并壮大之趋势,形成南方以正一道、北方以全真道为中心的局面。而无论南方北方,不论宗派大小,道教各派均受到了统治者相当的宠遇,享有自由建造宫观、免差税等特权。仅大都一地,道教建筑就
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略论天津天后宫与道教文化的关系
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作者:
刘芹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖巡游 道教 天津天后宫
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描述:天津天后宫与道教文化有着密切的关系。天后宫建筑特色、妈祖与众道神的关系、对天后宫的管理以及妈祖信俗活动的组织安排等,天津妈祖文化与道教文化都有着千丝万缕的关系,道教为天津妈祖文化的传承发展做出了贡献,妈祖文化也丰富了天津道教文化。
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镇远有座天后宫
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作者:
巴娄 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 海外华人 天妃 妈祖庙 大石桥 镇远 泉州 海神 古城镇 五溪蛮 天后宫
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描述:在我国沿海各地及台湾、海南诸省,多建有祭祀海神的“天后宫”、“妈祖庙”一类建筑物。“妈祖”是海外华人最为崇拜的神仙之一。有趣的是,在远离大海、深居内地的贵州省,亦有几座“天后宫”,诸如镇远天后宫、丹寨天后宫、遵义天后宫以及黄平旧州天后宫和亦水复兴天
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漳州天后宫牌楼
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作者:
严利人 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:位于福建省漳浦县旧镇镇的漳州乌石天后宫牌楼,坐落在乌石天后宫大道的入口处,为仿古皇宫式建筑,巍峨壮观,金碧辉煌。牌楼高11.5米,宽17.6米,中门宽9米,两侧边门各宽2.5米。飞檐斗拱,双龙戏珠,正背面牌楼名称及4副对联均以纯金镶嵌,气派不凡。
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妈祖信仰的文化解读
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作者:
李航 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化 妈祖信仰
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描述:妈祖文化内涵丰富,有关妈祖的建筑艺术、绘画、书法、诗文、楹联、以及民间传说、神话故事、民俗风情等,都是妈祖文化的重要内容,有着极其丰富的研究价值,妈祖文化涉及到政治、经济外交、贸易、文化等诸多领域,成为中华民族一种特殊的文化形态,是华夏文明的重要组成部分。
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台湾屏东乡村的妈祖信仰:以万丹乡万惠宫为例
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作者:
杨淑雅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 万丹乡 神职 万惠宫 妈祖信仰 农村
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描述:指出屏东县是台湾农产品出产的重要县市之一,以屏东县万丹乡万惠宫为例,介绍宫庙建筑概况,说明该宫是当地民众的信仰中心,而随着社会发展,妈祖在当地乡村神职也产生一定的转变,以此可窥见妈祖信仰对当代台湾乡村的文化影响。
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急性职业性电光性皮炎转化成落叶性天疱疮致死一例报告
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作者:
薛改样 崔法曾 吴彦领 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 职业性 转化成 皮肤病 疱疮 预防保健 日光性皮炎 电焊作业 肾上腺皮质激素 环磷酰胺 病因分析
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描述:急性职业性电光性皮炎转化成落叶性天疱疮致死一例报告薛改样崔法曾吴彦领患者,男,55岁,某建筑安装公司工人,从事电火焊工作30年,1994年7月18日,当地气温约35℃,为完成四个铁大门的焊接任务,在穿着裤头、背心、使用防护眼罩的条件下,加班加点,连续...
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张伟光
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:男,1927年5月生,辽宁省开原市人。 1951年清华大学航空工程学系毕业,先后在中央重工业部航空局设计处,第2工业部第2,第4设计院及中国航空工业规划设计研究院担任工程师,高级工程师,研究员等技术职务;第2设计室副主任,院总设计师,总设计师组组长及院总设计室副主任等行政职务。1988年经航空
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全文:、技术改造项目及天津轻工业学院等民用建设项目的总体设计,同时主持了数10个单项生产厂房和实验室的工艺、建筑、电气、水暖施工图设计,全部建成投产。1978年主持设计的430厂斯贝发动机试车台工程获航空工业部科技进步1等奖,国防科工委科技术进步1等奖及国家建委基本建设全国优秀设计奖,他亦获设计院1等奖。
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李嗣邺
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述: 李嗣邺,字衡峰,初名天培,后改名,中国 贵州省 贵阳市人。10岁能文,15岁补县学员。 嘉庆九年(公元1804年) 举人,十五年(公元1810年) 进士。历任实录馆复校官,内阁中书,国史馆方略馆分校官、兼办稽察房事务、文渊阁检阅、平潭同知、兴化知府、 福建乡试内监试官、建宁知府、福宁知府、 台湾
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全文:260名,建筑百余炮柜。隘线北自树杞林南至双溪,各隘互相联系,成一个大防御线,对东南山区“生番”作一包围之势,因此又称大隘。金广福曾与“生番”浴血战斗数十次,其中道光十五年七月,隘丁及垦佃在麻布树排(北埔