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耶律楚材与孔门禅
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作者:
刘达科 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 耶律楚材 以儒治国 孔门禅 以佛治心 正偏五位
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描述:"孔门禅"是三教融通历史潮流的结晶,是禅宗史上值得注意的现象。耶律楚材是"孔门禅"的代表人物之一,其思想和行为虽体现为出世和入世两端,但仍以佛学为指归。其"以佛治心,以儒治国"的禅法思想和阐扬行秀一系曹洞宗学说的禅诗集中体现了孔门禅的内涵。
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历史的回眸
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作者:
赵海洲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建筑物 沩仰宗 胼手胝足 灵隐寺 声缠绕 母亲 木楼梯 文化意识 赤贫如洗 播火者
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描述:千年古刹昆庐峰下,红墙青瓦,凌云托出一抹唐朝李忱御书“密印禅林”的匾额,孕育了一本灵佑禅师的《陶神论》;也走出一个结庐江西仰山开创了禅宗五家之一的沩仰宗的慧寂。风骚联珠,千年独领。临安的灵隐寺,沩山的密印寺,道不尽赵宋的崇佛,闹市与深山,两种宗风,千...
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全真道“功行”与达磨“二八”之比较
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作者:
见见 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 达磨二入 功行 全真道
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描述:功行双修乃全真道重要教义之—。其中 ,真功明显受禅宗之影响 ,真行则融入了儒家与大乘佛教之精神 ,二者之并重又似达磨《二入四行观》之理入与行入。文中将对全真道“真功”、“真行”与达磨“理入”、“行入”思想 ,分别陈述其要义 ,再综合分析二者之异同。
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俞家棍的“非遗”价值和地位
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作者:
陈继川 刘志家 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 拳术 中国武术 独特风格 精确化 俞大猷 价值 儒学文化 棍术
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描述:中国武术博大精深.棍为百兵之本、艺中魁首,从古至今,中国武术均以拳术、棍术为其独特风格的代表。俞大猷集前人之大成.以太祖拳和荆楚剑技为基础精心提炼.把少林禅宗和儒学文化交汇融通,创立了俞派棍法体系——俞家棍.从而使棍术套路规范化、技法精确化,
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粤韵飘飘万福台
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作者:
白马 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 岭南地区 粤曲 城区 广东佛山市 折子戏 演出 社团 粤剧 戏台 旅游点
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描述:一提万福台,许多读者都会知道,这是坐落在广东佛山市禅城区著名的旅游点——祖庙里的、岭南地区规模最大的古戏台,建于清顺治十五年(即1658年),上有十分精细的金漆木雕,闪闪生光,吸引了海内外大批游客,其中自然包括有不少戏迷曲迷,因为
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泉州提线木偶的动漫形象开发及市场应用
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作者:
刘萍 安利丰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 动漫设计 开发利用 泉州提线木偶 衍生产品
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描述:了解泉州提线木偶造型的特点,通过解构、重建、夸张等造型手法提取泉州木偶中具有代表性的元素运用到动漫形象的设计中,设计并开发出全新的具有闽南艺术特点的动漫形象及衍生产品,从而推动闽南文化传播以及闽南旅游经济发展。
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张国雄
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1917—1949)四川江北人。出生在一个贫苦的农民家庭里。上学六年,因家境贫寒,被迫辍学。1939年考入重庆民生厂第一期艺徒培训班。在学习技术之余,常常阅读进步书刊。培训结束后,留厂工作。产业
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全文:(1917—1949)四川江北人。出生在一个贫苦的农民家庭里。上学六年,因家境贫寒,被迫辍学。1939年考入重庆民生厂第一期艺徒培训班。在学习技术之余,常常阅读进步书刊。培训结束后,留厂工作。产业
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冯邦彦
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:性别: 男 籍贯: 广东
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全文:: 1.《关于粤港澳建立“更紧密经贸易关系”与广东对策研究》,广东省经济社会重大咨询课题,2004年 2.《澳门产业结构优化研究》,广东省哲学社会科学研究项目
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深秋游台闻芋风
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作者:
林长华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 风俗习惯 台湾地区 饮食文化 芋头
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描述:萧瑟秋风今又是,转眼我们又进入了金风送爽、菊桂飘香的深秋。在宜人的秋季里游台湾,时时可体味到一股强盛、独特,而且独有情趣的吃芋食风。在台湾旅游,不难听到一句食谚:七月半鸭,八月半芋,这句食谚说的便是农历八月十五以后的芋头最为好吃。特别是台湾特产的一种叫槟榔芋
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CNG纪事
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 廊桥 桥文化 中国国家地理 战略合作 CNG 世界文化遗产
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描述:中国国家地理与浙江泰顺合作传递廊桥之姜 中国国家地理与著名的中国廊桥之乡——浙工泰顺已达成战略合作,共同推进廊桥这一珍贵的文化遗产走向公众视野。双方将在廊桥文化、旅游以及助推中国木拱廊桥申报世界文化遗产等各项工作展开积极合作,让更多人了解泰顺的廊桥之美。