检索结果相关分组
- 贯彻党的十八大精神 创造学会工作的更好业绩
- 作者： 左慈 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 教育程度 教育现代化 社会建设 业绩 人力资源强国 学会工作 创新人才培养 精神
- 描述：党的十八大把“努力办好人民满意的教育”放在“在改善民生和创新管理中加强社会建设”的六项任务之首，明确提出我国教育发展的目标是全民受教育程度和创新人才培养水平明显提高，进入人才强国和人力资源强国行列，教育现代化基本实现。
- 武当太乙门内功文化脉系溯源（六）：金门呈盛世
- 作者： 梁英杰 唐新晖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 内功 文化 传承方式 战国时期 盛世 金门 武当山
- 描述：武当山，有史以来就是道家修习的重要场所，从远古的真武大帝到战国时期的尹喜，一直都延续着。这种延续在漫长的历史长河中，基本上是以一种松散的方式传承着。这种传承方式在武当太乙门中，被称为星野传承。这一段时期称为星野时期。这一现象一直延续到隋唐。
- 闽台地区回族、畲族的妈祖信仰
- 作者： 陈支平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 闽台 畲族 妈祖信仰 回族
- 描述：重点调查福建泉州回族郭氏家族和丁氏家族,以及台湾蓝氏家族的妈祖信仰,叙述现状并追溯其历史。指出研究闽台少数民族崇拜妈祖现象,对认识文化的超越与认同是中华民族凝聚与发展的基本要素之一,以及对深化南中国区域文化变迁史的整体考察等方面皆有意义。
- 妈祖文化传播主体流变述评
- 作者： 吉峰 徐维玮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖 传播主体
- 描述：妈祖文化传播主体基本上来说就是妈祖文化的创作主体。妈祖文化的传播主体,随着历史的变迁和社会的发展、繁荣,出现了不同的发展变化阶段,走过了从不自觉阶段、自觉阶段到职业化道路。本文着重对妈祖文化传播主体的流变进行述评,理清妈祖文化传播的脉络。
- 妈祖文化传播主体流变述评
- 作者： 吉峰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖 传播主体
- 描述：妈祖文化传播主体基本上来说就是妈祖文化的创作主体。妈祖文化的传播主体，随着历史的变迁和社会的发展、繁荣，出现了不同的发展变化阶段，走过了从不自觉阶段、自觉阶段到职业化道路。文章着重对妈祖文化传播主体的流变进行述评，理清妈祖文化传播的脉络。
- 陈靖姑文化旅游资源开发刍议
- 作者： 谢吉红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 对策 陈靖姑文化 基本原则 价值评价
- 描述：闽台广大地区均存在着信仰敬奉陈靖姑的民俗,科学地开发利用两岸陈靖姑文化旅游资源,对于促进两地民俗旅游业都有重大的意义。本文对陈靖姑文化旅游资源的价值评价、开发的基本原则,以及具体对策进行了初步探讨。
- 东莞市寮步香市现代农业产业园
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东莞市 “十一五” 中心区 农业产业 概算投资 基础设施 规划面积 自然保护区
- 描述：寮步香市现代农业产业园位于东莞市寮步镇中心区南部的陈家埔村、药勒村，北接寮步镇中心区，往南跨过松山湖大道与佛岭自然保护区相邻，往西与寮步国际汽车城相邻。囝区规划面积1973亩，其中基础设施概算投资7870万元，力争在“十一五”期间基本建成。
- 海南黎族放寮婚姻与永宁阿注婚的比较研究
- 作者： 张梅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 阿注婚 婚姻 放寮婚
- 描述：海南黎族早在解放前已实现了一夫一妻制,但原始的族外群婚仍顽固地残存着,并在不同场合以不同的方式表现出来。黎族地区普遍盛行的"放寮"习俗,便是这种族外群婚残余的典型表现。在阐述"放寮"婚姻基本特点的基础上着重分析了其长期存在的原因及其与永宁阿注婚的不同。