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宋元温州选真属性再辨析
作者: 林悟殊  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:宋元温州选真属性再辨析
石林撒人 中英日文本
作者: 赵德光 黄建明 石林彝族自治县人民政府编  来源:北京:民族出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 彝族 
描述:本书以图文并茂的形式,介绍了撒人历史源流、居住与生活环境、生产生活、工具与用具、服装与刺锈、传统节日与游艺、人生礼俗、民间艺术等内容。
人的火把节
作者: 罗希吾戈  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地上  火把节  五谷  幸福生活  彝族撒尼人  栽种  大力士  传说  粮食  开天门 
描述:人的火把节
勇战撕破裤头
作者:暂无 来源:今日晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:勇战撕破裤头
对《福建寺院遗址考》一文的质疑
作者: 叶翔  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 定光大师  摩尼教  遗址  白衣 
描述:笔者以为,一文中以"白衣"来判定金粟洞琉璃院为有误;将定光大师判定为师缺乏直接证据,将有"定光"名的、院、阁、庵、堂等都定为寺院更无道理;以中福州一教派不明的寺院作为福州台江福寿宫是遗址的证据也是不确的.
黄土地孕育出的原生态艺术:“合阳线戏”
作者: 郭惠玉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 合阳  提线木偶  线戏 
描述:合阳线戏为我国木偶戏中历史最早的,是中国北方提线木偶的仅存剧种。合阳线戏的渊源十分久远。起于汉而兴于唐,历经汉、魏、北齐、隋、唐、元、明、清各朝,目前,由于市场经济的冲击,新的艺术形式的挑战和地方经济的贫困,合阳提线木偶戏的生存环境十分艰难。
老北京的道教和道观
作者: 刘鹏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东汉末年  金代  道教  北京地区  正一道  老北京  全真道  道观 
描述:道教是在中国本土上诞生的也是我国特有的宗教。金、元时期,道教在北京地区趋于鼎盛,金中都的道教是金代道教的中心。创立的派别众多,宗旨各异,直接影响到后世道教的发展。如真大道、太一道、正一道、全真道。真大道是宋末金初创立的道教一
极乐与朱庆澜
作者: 林旭  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 慈恩寺  哈尔滨  朱庆澜  佛教寺院 
描述:哈尔滨的极乐与长春的般若、沈阳的慈恩、营口的楞严被称为东北四大著名佛教寺院。
第10次日本临济宗国泰派访华团来访
作者: 杨笑天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗史  中国  日本  湖北  禅师  江苏  访华  访问  临济宗  安徽 
描述:以日本临济宗国泰派管长泽大道禅师为团长的第10次日本临济宗国泰派访华团一行18人,于lO月7日至17日来我国访问。先后参访了湖北、安徽、江苏等地的禅宗史迹。
五代陈州毋乙之徒非“末党类”辨
作者: 林悟殊 王媛媛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  《大宋僧史略》  毋乙之乱  《五代史》  《佛祖统纪》 
描述:五代陈州毋乙之乱与无关。一向视此为在五代活动之证据,实为宋代佛书所误导。
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