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武当榔梅的前世今生
作者: 朱江 贾维峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 高等植物  李时珍  太和山  明代  梅果  课题组  武当山  本草纲目  徐霞客  果实 
描述:它非李非杏、非桃非梅,又似李似杏、似桃似梅,《中国高等植物图鉴》中虽无记载,但却是明永乐年间的御点贡品。有传说是真武大帝将梅枝插在榔树上,插栽成活,并开花结果;也有人说是鸟衔各
致丹江口(外二章)
作者: 张抱岩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 岩石  丹水  天堂  寺庙  文化浸染  碧绿  南岩  武当山  丹江口  南水北调中线 
描述:掀开《均州志》的历史长卷,浩渺的丹江之水带着几个世纪的回声挺进,挺进,她缔造碧绿的江的神话。巍巍武当,活在真武大帝的灵魂深处。活在自然的中心。葱绿的草木被楚文化浸染,盎然生机。炊烟缭绕,寺庙平静而淡然,村落渐次将白云打开,烟雨已将龙山、宝塔、禹王庙悄然点亮。
从文昌洞经音乐现状看发展途径
作者: 雷俊莲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 发展途径  文昌洞经音乐 
描述:文昌洞经音乐起源于文昌祖庭——梓潼七曲山大庙,因谈演《文昌大洞仙经》而得名,是中国传统音乐宝库中一颗璀璨明珠,其价值无庸置疑。然而,文昌帝乡梓潼,洞经音乐的生存却不容乐观。
非物质遗产视野下揭西张氏妈祖信仰形态研究
作者: 彭文福 李宇雯 周婷 张丁莹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  嬗变  在地化  信仰形态  揭西 
描述:妈祖信仰历经上千年的嬗变,融入了许多地域特色。本文通过论述妈祖历史嬗变过程中的信仰形态,结合妈祖信仰的揭西“地化”现象,对揭西妈祖信仰文化的保护和申请非物质文化遗产提供理论依据。
妈祖飚英语,雷翻网友
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 网友  四六级  《妈祖》  外国友人  英语  welcome  电视剧 
描述:电视剧《妈祖》剧中,救助一艘外国商船后,面对外国友人的英语致谢,妈祖的一句“you are welcome”,引网友集体吐槽:“以后考四六级前拜妈祖了!,“妈祖斗得了妖怪说得了英语,走国际路线。”连妈祖都会说英文了,你怎么看?
浅谈文物古迹景区的“说法”:以有关陈靖姑的传说为例
作者: 钟田田  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “说法”  文物古迹景区  传说 
描述:推介文物、古迹、景区时,往往涉及某些故事传说,而这些故事传说往往有着不同说法,对这些说法如何选择、采用?笔者认为主要可着力于:注重意义、讲究格调、符合情理、引人入胜、感人肺腑、宣传当地和避免"冗枝"。
香水湾畔港尾村黎族自然崇拜
作者: 马姿燕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  土地公  龙门七爷  灶公 
描述:笔者田野调查的基础上,对海南省陵水黎族自治县港尾村黎族的自然崇拜作了详细的陈述和分析研究.本文首先介绍了港尾村生态人文环境的基本概况.其次陈述了港尾村人对土地公、灶公、天神、龙门七爷(海神)、饲猪奶的崇拜,畏惧猴子神、鹧鸪.
结婚仪式无“做福”
作者: 张锦秋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中华书局  新娘  婚俗文化  电视字幕  寓意  北方  方言大词典  谐音修辞  官话  结婚仪式 
描述:《刘老根》第二部第22集中,有一段戏是刘老根和丁香举行婚礼。一对新人被大伙拥进新房后,伴娘大辣椒说:新人上炕zuò福,福禄双全!这时电视字幕打出的却是做福两字。显然是打错了,正确的应是坐福。
湛江“少林小子”澳门成焦点
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 实战  青少年  女学生  海峡两岸  湛江  媒体  澳门  散打  焦点  棍术 
描述:2004年10月30日下午4时,“海峡两岸青少年千人军操大汇演”澳门体育中心如期进行。湛江少林武校40名男女学生组成的代表队的少林棍术、近似实战的散打赢得在座万余人的欢呼、喝彩,成为多家媒体关注的对象。
心语热线
作者: 心语  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 成熟  基本原则  棉布  婚姻  丈夫  冷战  财政  自来水  男人  教导 
描述:成熟的爱是棉布衫心语姐姐:我刚刚结婚,一些经验丰富的女伴就教导我说要把家庭的一些基本原则从开始就贯彻好。比如让丈夫多做家务,要把财政大权牢牢控制自己手里,争吵时一定要占上风,冷战时决不能先服软
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