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土家族“哭嫁歌”中女性心理及功利色彩探微
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作者:
石雯丽 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 功利色彩 女性心理
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描述:"哭嫁歌"是千百年来土家族女性集体智慧创作的结晶,是土家族文化中的奇葩。从出嫁歌的内容看,哭嫁歌除了表现土家族的婚姻史和文化内涵外,还展示了土家族女性心理情感变化轨迹和一定的功利色彩。
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茶、果、粥降压法
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作者:
韦公远 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 粥 代茶饮用 降压茶 降压法 降压作用 降血压 玉米须茶 莲心茶
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描述:降压茶1、莲心茶:莲心即莲子中青绿色的胚芽,其味极苦。用莲心12g,开水冲泡代茶饮用。除能降血压外,还能清热安神,强心。2、玉米须茶:玉米须有很好的降压作用,同时有利尿,止血、止泻和健胃等功能。每次用玉米
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佛禅思维方式与唐代咏物诗举隅
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作者:
张宏生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 语言 思想感情 咏物诗 庄子 诗歌创作 唐代 重要手段 禅宗 言意之辨
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描述:一语言是人类表达思想的重要手段,是人类社会最基本的信息载体。在社会交往中,人的思想感情主要靠语言来传递,但语言是否能够充分传递思想感情?先民们早就认识到这一点,先秦的《庄子》和《易传》就已提出"言"和"意"的关系问题。《庄子杂篇外
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“全真而仙”:论全真道对道教仙学的发展
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作者:
孙亦平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教仙学 全真而仙 全真道
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描述:宋辽金元时期出现的道教新道派——全真道以不灭的心性为修仙之本,以“全真而仙”相号召。这种对修道不必外求,只须反身内求的强调,不仅使神仙的内涵有了根本性的变化,而且对道教仙学的发展产生了深远的影响。
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道在巴蜀——忆四川大学宗教学研究所创建背景
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作者:
昭实扬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 宗教学 教理 东汉 五斗米道 道教 巴蜀 正一道 西汉 教义
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描述:四川是道教的发源地,历代研究《老子》、道教的教外教内学者层出不穷。继西汉严君平《老子指归》之后,东汉沛人张陵来蜀,创立正一道(或称天师道,俗称五斗米道),著《老子想尔注》,宣扬教理教义。
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葛仙翁宽胸秘功
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 服食方 道德经 具体操作 东晋 炼丹家 医学家 三国 方士 葛洪
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描述:葛仙翁,即三国方士葛玄(164~244).为东晋著名炼丹家、医学家葛洪的重祖父.著有《老子道德经序》、《断谷服食方》、《入山精思经》传世。主治:胸痞闷,呼吸不利。具体操作法:身体正站立,脚呈外八字形,将两手相
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从庄子的“坐忘”到唐人的炼神服气
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作者:
罗宗强 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐人 物我两忘 坐忘 人生境界 大宗师 心斋 基本思想 庄子思想 养生 司马承祯
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描述:一《庄子·大宗师》:"堕肢体,黜聪明,离形弃知,同于大通,此谓坐忘。""坐忘"义,崔譔谓:"端坐而忘"(陆德明《庄子音义》引)。此解颇含混,忘什么,是忘身抑是忘心?忘内抑是忘外?司马彪谓:"坐而自忘其身"(《文选·乳(服鸟)
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齐周华简论
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作者:
徐三见 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 石梁 召南 乾隆 天台山 台州 游记 项羽 副本 凶悍 方孝孺
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描述:天台山水清奇,钟灵毓秀,古今骚人墨客纷至沓来,或游或记,或赋或诗,为之增添了无穷情趣.隋唐以降,由于方外名僧智(岂页),道士司马承祯的先后经营,这里遂成我国的佛道胜地,影响及于海外.
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实现无图制造
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作者:
陈蓬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 数控加工 制造业 CAD 无图制造
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描述:无图制造在制造业领域已不再是一个新鲜的话题。克莱斯勒公司从1994年开始就对汽车车体进行无纸化设计,并于1998年全部实现了汽车发动机无纸数字化设计。实施无图制造的产品应用对象除通常的零部件外,也包括生产制造的过程、客户的售后服务等。
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短棍术第三段
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作者:
刘勇 李春木 张广辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 歹徒 身体 要点 屈肘 上抬 实用方法 膝关节 关节弯曲 左手 左脚
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描述:(接上期)(二十一)震脚上架右脚脚尖外展并用力踏下震地,同时左脚迅速提起,身体右转;右手持棍屈肘经腹前上抬,棍头斜向左下架于头前上方,同时左手掌由胸前下按压至腹前后,摆至体左侧后方,掌心朝后,手指