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张文虎
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:万卷丛书》等,凡数种,世称善本。并为编《金山钱氏家刻书目》十卷。尝三诣杭州文澜阁纵观《四库全书》,手自
全文:万卷丛书》等,凡数种,世称善本。并为编《金山钱氏家刻书目》十卷。尝三诣杭州文澜阁纵观《四库全书》,手自校雠。后应金陵书局之聘,独校《史记》,成《札记》五卷。同治中,从曾国藩军营,保候选训导。晚归主南菁
杨国华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:男,汉族,1941年6月出生,浙江宁波人。大学本科毕业。长期从事高等教育,现任上海师范大学教授。曾任中文系副主任。1983年至1984年间访日讲学。在日本发表《教育考—中国与日本》、《试论(雪国〉》、《评〈堕落论〉》等论文。国内先后出版《现代派文学概说》(1989年,华东师大出版社)、《外国文学史话
全文:〉》、《评〈堕落论〉》等论文。国内先后出版《现代派文学概说》(1989年,华东师大出版社)、《外国文学史话篇》(1989年,安徽文艺出版社,50万字,主编)等专著。后者获1990年度华东地区优秀文艺图书
瑞安“藤牌舞”与戚继光浙闽抗倭的“鸳鸯阵”
作者: 冯百跃  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 练兵用兵  藤牌舞  智慧结晶  戚继光  鸳鸯阵 
描述:源于明朝嘉靖时期戚继光对浙闽抗倭藤牌兵的操练布阵,清朝光绪年间的浙江瑞安"藤牌舞",传承其精髓"矮、滚、实、劲、圆、活",彰显戚继光"鸳鸯阵"选兵、练兵与用兵的智慧结晶,瑞安"藤牌舞"之所以几年经久不衰、盛传至今,是民族英雄戚继光抗倭爱国、爱民的伟大精神象征。
槟榔芋边脚料的重新利用
作者: 郑家武  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 深加工  肉类  边脚料  槟榔芋 
描述:槟榔芋是合目,薯蓣科,薯蓣属作物,也叫荔浦芋,主产于广西、福建等沿海地区,已有上千年历史。将槟榔芋边角料与肉类下脚料进行重组加工,制成香芋肉丸系列产品,从而达到既实现槟榔芋边角料高值化加工,提高经济效益,拓宽产业链。
古韵新声 廊桥涅槃:宁德火车站建筑造型设计赏析
作者: 缪远  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赏析  建筑造型设计  宁德火车站 
描述:本文简介了闽东屏南县的三座国家级重点文物保护单位的廊桥:祥桥、千乘桥、万安桥,慨述了宁德火车站站房建筑方案设计的曲折过程,分析了宁德火车站站房的造型设计如何运用古廊桥的建筑元素,古为今用,推陈出新,创作出具有闽东地域特色的现代化的铁道交通建筑。
古敢水族歌谣与对歌活动
作者: 鲁庆华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新生活  哭嫁歌  风俗习惯  风俗歌  活动内容  劳动歌  情歌  内心世界  祭祀  云南 
描述:生活在云南的水族与贵州三都的水族同源,据考由古代秦汉以始岭南地区及东南沿海一带居住的越中之骆越发展而来。明清时期,水族与布依族曾被称为仲家,水族在地方志等文献里有仲夷、水户和老户之称谓。据《兴义府志·风俗志》记载:府亲辖境有二种,曰仲家……,
生死之间:贵州的岩洞葬
作者: 李飞  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 贵州  唐代  岩洞葬  木棺 
描述:岩洞葬是一种将死者遗骸置于天然溶洞内的特殊葬俗,广泛流行于黔贵山地。贵州是岩洞葬与悬棺葬的分野之地。贵州岩洞葬主要时代为唐代以降,迄今已发现近处。岩洞葬是环境与文化相互作用的结果,是祖灵崇拜的表现形式之一。现代贵州岩洞葬是研究这一古老葬俗的"活化石"。
福鼎白茶企业亮相马连道茶文化节
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 企业  外宾  白茶  福鼎市  国际茶文化节  宁德市 
描述:本刊讯 4月24—28日,福建宁德市组团13家白茶企业近人参加2009北京马连道国际茶文化节,向中外宾客展示福鼎白茶。宁德市委副书记唐颐,以及福鼎市领导陈兴华、陈辉、林元军、林立慈等参加了此次活动。
谈宁德“天山绿茶”及今后发展意见
作者: 陈瑞  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茶叶  名茶  大队  中天山  发展意见  茶园  绿茶  品质特征  宁德  工艺 
描述:天山绿茶原产于宁德县城西行五十余里的洋中公社天山岗下章后大队的中天山,铁坪坑和际头大队梨坪村,主产地从无坪山(宝顶)“中心葫”延伸四向,东接章后大队,西连际头,南达留田,北至芹屿,分布在里、中、外天山的四个大队(方圆二十余里)。近个自然村。茶园面积六百多亩,产
黄檗希运禅师和他的《传心法要》
作者: 徐金龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄檗  创始人  南岳  怀海  禅师  禅宗  临济宗  心法 
描述:禅宗南岳系二世、临济宗和日本黄檗宗创始人希运(?—850)禅师,幼年于福建黄檗山出家,后参谒丈怀海而得法,住高安(今江西宜丰)鹫峰山,筑寺弘法,因酷爱自己出家的黄檗山,遂把鹫峰山改名黄檗山。希运禅师因使用“棒喝”教学法而得名,被称为“禅宗棒喝之风的先导”。
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