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终南有捷径 翠华隐士多
作者: 杨广虎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十七年  隐士文化  终南山  吴三桂  翠华山  关学  终南捷径  顾炎武  唐玄宗  司马承祯 
描述:"不错,依我看来,那里何止是有趣,简直就是做官的‘捷径’啊!"唐代的时候,有位叫司马承祯的人,雅号白云,以示高洁、脱俗。他在距都城长安不远的终南山住了几年。唐玄宗知道后请他为官,被他拒绝
论李白“谪仙”意识的形成及其表现
作者: 李乃龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “列仙之趣”  李白  谪仙人  贺知章  《古风》  人文环境  东方朔  意识  挥斥幽愤  司马承祯 
描述:论李白“谪仙”意识的形成及其表现李乃龙一李白对神仙的追求何以会数年而不渝?前贤的答案大抵有二:一是欲“声闻于天”,仙游是手段,入仕是目的;二是“好神仙非慕其轻举,将不可求之事求之,欲耗壮心,遣余年也。”(均见范传正《李白新墓碑》)李阳冰《草堂集序》...
初中数学教学中激励教学法的应用
作者: 王兰英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 应用步骤  激励策略  初中数学 
描述:在这个以人为本的社会,在初中数学教学中加入激励因素是分必要的,这对充分发掘学生的创新力也有着重要作用。本文笔者结合多年的教学经验,首先分析了目前初中数学教学的现状,然后介绍了初中数学激励式教育方法的必要性,最后就其应用步骤做了相关探讨。
融于生活的“庙”与“诚”
作者: 成一农  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 日据时期  城墙  地图  高层建筑  台湾地区  城市生活  台南  传统文化  天后宫  金城 
描述:初到台湾,往往会觉得台湾的城市与北京、上海相比,似乎不够"现代化"。台湾的城市里极少高层建筑,街道也大多狭小,但是待得久了,却会慢慢感觉到这里的城市生活分愜意,而且其中似乎蕴含着更多的传统文化。台南曾名"赤崁",位于台湾岛西南部,最
仙都佛地霍童山
作者: 余禺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  中国  宗教文化  霍童山 
描述:都说闽东有山可游仙。当两岸葱茏、碧水潺潺的霍童溪引导我们行过一峡口而豁然开朗,那灵秀的山水给人别有洞天之感。此处便是霍童。“霍童”,不仅指称一座历史悠久的古镇,也是方圆几里奇峰峻岭的统称。
仙都佛地霍重山
作者: 余禺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 华严寺  古代  洞天  道场  支提山  道教典籍  佛教典籍  仙都  霍童山  菩萨 
描述:都说闽东有山可游仙。当两岸葱茏、碧水潺潺的霍童溪引导我们行过一峡口而豁然开朗,那灵秀的山水给人别有洞天之感。此处便是霍童。霍童,不仅指称一座历史悠久的古镇,也是方圆几里奇峰峻岭的统称。
谈摩尼教在中国的本土化
作者: 陈彤  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  中国  本土化 
描述:摩尼教作为世界大宗教之一,盛极一时。摩尼教在中国的传播与衰败与回鹘的兴衰密切相关。值得关注的是,摩尼教在中国的传播极其巧妙地运用了当时在中国占主导地位的宗教——道教和佛教的外在文化,后以极短的时间广为传播,展示了其独特的生存演进特征。
现存妈祖信俗非物质文化遗产档案的特点
作者: 陈祖芬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖信俗  非物质文化遗产档案  特点 
描述:现存妈祖信俗非物质文化遗产档案分珍贵。通过对古今妈祖信俗非物质文化遗产档案情况的调研,归纳出内容丰富、载体形式复杂,保存地点分散、生存状态濒危、整理状况较为零散五个特点。
浅谈妈祖文化的形成及其社会功能
作者: 张超杰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  宗教  社会功能 
描述:妈祖是我国南方海滨最具有代表性的民间信仰,妈祖信仰怎样形成,如何影响社会生活,对我们理解妈祖文化分必要。本文从妈祖的形成写起,延伸到妈祖信仰产生的社会功能,侧重于对功能的阐述。
与敬仰的邂逅:闽剧神话剧《陈靖姑》创作谈
作者: 周长赋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州  东南亚  闽中  信仰  神性  港澳台  仓山  创作激情  特殊性  祈雨 
描述:陈靖姑出生在福州仓山下渡,其信仰播及闽浙、港澳台以及东南亚、日本等国家和地区,信众达数千万。当然福州邑乃至整个闽中是这一信仰的中心,陈靖姑早已成为走进闽中千家万户的妇幼保护之神。
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