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晚明小品名篇译注
作者: 孙旭升编  来源:南京:凤凰出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 小品文  译文  中国  明代  注释 
描述:《晚明小品名篇译注》是作者旭升先生毕生心力之所萃,老先生师从周作人,偏爱晚明小品文。本书选取明代晚期名家小品数十篇,加以注释、译文,配上古代版画。图文并茂,通俗易懂,便于读者阅读玩味。
姹紫嫣红瑞韵起 本土文化彩虹飞——让孩子在瑞安文化的课程中浸润与发展
作者: 徐赛赛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玉海楼  浸润  文化底蕴  瑞安  课程资源  幼儿发展  民间艺术  本土文化  文化课程  民间文化 
描述:一、走进瑞安,蓄势待发瑞安是一座具有深厚文化底蕴的千年古县,是朴学大师诒让的故乡,其中的玉海楼是浙江四大著名藏书楼之一。瑞安的东源木活字印刷术有800多年的历史,堪称世界印刷术的活化石;瑞安的民间艺术,如瑞安鼓词、藤牌舞入选
不断提高艺术修养的赵群
作者: 封杰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上海京剧院  主演  北京长安大戏院  京剧演员  孙夫人  演出  剧目  艺术修养 
描述:2006年12月14日至16日,我连续三天在北京长安大戏院观看了台湾京剧演员李宝春主演的“老戏新演”剧目。《一捧雪》、《大劈棺》、《安进京》演出了新意,其中的雪艳、田氏、夫人三个人物都是由上海京剧院张派演员赵群担纲的。
安禅何须劳山水
作者: 清凉月  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命  梦境  宰相  清代  生活环境  清净  楹联  心安宁  信徒  禅师 
描述:清代宰相将鸣曾为资国寺题了这样一副楹联:"浮生若梦谁非寄,到处能安即是家。"大意是这位宰相感叹尘世浮沉恍如梦境,哪一个人的生命不是暂时寄托到人间来的呢!但只要我们能够珍惜当下的生活,随遇而安,就能够做到四海为家了。
中华灵宝第一山:葛仙山
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东南部  创始人  江南  灵宝派  葛仙山  道教典籍  铅山县  江苏句容  东汉末  江西 
描述:葛仙山位于江西铅山县东南部,系江南道教名山,海拔1096.3米,相传为葛玄得道升天的所在。葛玄,东汉末吴地句容(今江苏句容)人,曾从左慈学道,后居此山修道炼丹,至三国吴赤七年(公元244年)逝世,终年81岁,为道教灵宝派创始人。生前著有道教典籍《修真四要》《九训》
王伯颜
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:王伯颜,元官员。字伯敬。沾化人。初官湖广行省宣使,历永州祁阳县、湖州程县(今浙江吴兴)县尹,信州(今上饶)推官。顺帝至正九年,迁知福宁州(今福建霞浦)。任满,擢福建盐运使。以红巾军起义方盛,奉宪府
全文:王伯颜,元官员。字伯敬。沾化人。初官湖广行省宣使,历永州祁阳县、湖州程县(今浙江吴兴)县尹,信州(今上饶)推官。顺帝至正九年,迁知福宁州(今福建霞浦)。任满,擢福建盐运使。以红巾军起义方盛,奉宪府
艺术史研究 10
作者: 中山大学艺术史研究中心编  来源:广州:中山大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文集  艺术史  研究 
描述:本书是艺术史研究的第十卷,分论文和书评两部分,主要收录了反思东亚墓葬艺术:一个有关方法论的提案;起源与终结——从瓦萨里到但托的现代艺术史体制研究;过庭之志气——《书谱》文体考;洛阳新见北魏石棺床雕刻拓片述略;一幅宋代摩尼教《夷数佛帧》;《三才定位图》考
清初苏州剧作家考辨三则
作者: 李玫  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 吴嘉纪  长春真人西游记  考辨  李玉  通行本  苏州派  《儒林外史》  剧作家  丘处机  作家群 
描述:清初苏州剧作家考辨三则李玫一、李玉的“家人”出身问题李玉是明末清初苏州作家群(或称苏州派)中的主要人物,关于他的“家人”出身,是一个久有争论的问题。清焦循《剧说》卷四中说:“元玉系申相国家人,为申(一本作)公子所抑,不得应科试……其《一捧雪》极为奴...
六合名人徐
作者: 问寒  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十七年  童子试  翰林院  明史艺文志  校勘记  《毛诗》  《诗经》  《尚书》  务本论  南明史 
描述:六合名人徐■文/问寒徐(1810-1862年),字彝舟,号亦才,清朝嘉庆十五年(1810)生于六合南门外龙津桥(今浮桥)南,“家世业儒”。明朝隆庆初,其迁棠始祖徐光福偕兄弟由上元迁六合,遂家焉。徐系第九世。其曾祖父徐必纯,候选直隶州同知;祖父...
上海道教及其道观文化
作者: 丁常云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  城隍神  上海  民间音乐  城隍庙  道教音乐  正一道  全真道  道观  道教宫观 
描述:上海道教及其道观文化丁常云上海道教历史悠久,其渊源相传可追溯到三国时代。但从有关史书记载来看,道教最早传入上海的痕迹,是魏晋南北朝时期葛玄和葛洪活动的传说。晋安帝隆安五年(401)恩攻打沪读,天师道始传上海。唐宋以后,上海道教初具规模。元代以后,随...
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