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三峡民俗文化
作者: 余远国  来源:武汉:中国地质大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 风俗习惯  重庆市 
描述:三峡优秀的民俗文化是三峡文化旅游的重要内容,是丰富三峡旅游产品、促进三峡旅游发展的重要组成部分。编写《三峡民俗文化》一书,旨在让读者了解三峡民间独特的风土人情,进而进一步理解“一方水土一方人”的深刻道理,做三峡民俗文化的宣传者、保护者、传承者。
老年人不生病的活法让爸妈健康快乐活到100岁的保健书
作者: 齐立强  来源:天津:天津科学技术出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 保健  长寿  基本知识 
描述:好饮食决定好身体,享受生命乐活天年!远离忧愁打开心结,心情愉悦百病难侵!内正气外慎邪气,顺应天时天人合一!千万家庭必备宝典,孝敬父母贴心指南!汇集民间智慧精华,健康活法大有学问!历经数代实践验证,千锤百炼精益求精!日常起居没有小事,养生智慧奥妙无穷!
依依惜别话感恩 喜事悲唱说哭嫁
作者: 谭德富  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 父母亲  哭嫁歌  养女  新娘  感恩  婚庆  土家族  长大  自伤  仪式 
描述:侬长大又陪妆,养女由来也自伤。最是哭声听不得,一声宝宝一声娘。这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,"最是哭声听不得,一声宝宝一声娘"道出了听哭嫁歌的感受。哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀。
依依惜别话感恩喜事悲唱说哭
作者: 谭德富  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:侬长大又陪妆,养女由来也自伤.最是哭声听不得,一声宝宝一声娘.这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,“最是哭声听不得,一声宝宝一声娘”道出了听哭嫁歌的感受.哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀.
葛洪炼丹处寻访记
作者: 赵守训 刘静涵 殷志琦 汤庆发 焦瑞云 杭秉西  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:葛洪(284~363)东晋道教理论家、医学家、炼丹术家.自号抱朴子.丹阳郡句容人.自少好神仙导之法,后从祖父葛玄的弟子郑隐受炼丹术.仕任谘议、参军等职,并赐爵关内候.葛洪闻交趾出丹砂,求为勾漏令,携子侄至广州,止于罗浮山炼丹和著述.……
新寮黄学军:服务—药店现金经营的支撑点
作者: 卢晓娅 黄学军  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 服务  经营  专业知识  资金  徐闻县  支撑点  现金 
描述:新寮来了个黄老师黄学军的店位于徐闻县新寮镇上,从2002年初到徐闻新寮,他在这里已经度过了整整七个年头。黄哥不是广东本地人,也没有一个亲戚朋友是虾的。能够开这个渔药店,全凭自己在大学里的专业知识。没有亲戚朋友、加上语言不通、资金缺乏,使得开店的工作一筹莫展。
寒冬泡脚 胜过补药
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 足三阴经  寒冬  火候  泡脚  反射区  补药 
描述:天气越来越冷,很多人开始忙着泡脚暖身了。俗话说“树需护根,养人需护脚”。“脚底位置有七十多个反射区和穴位,同时还能作用到‘足三阴经’的肝、脾、肾经。”专家介绍,泡脚如进补,不过,泡脚也要讲究一个火候,只有火候刚刚好,才能起到最佳的养生效果。
古今名人养生经
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  陆游  知足  华佗  神仙  适度  孔子  武则天  练武  音乐 
描述:孔子:精神豁达,知足不贪,食居慎节,爱好广泛。华佗:淡薄名利地位,动静相济,劳逸适度。孙思邈:口中言少,心中事少,腹中欲少,自然睡少,依此四少,神仙诀了。武则天:习文练武,瞑目静坐,诗书音乐,游览山川。陆游:睡前热水洗脚,头寒脚暖,四季平安。苏东坡:安分以福,宽胃以
陈文龙
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?-1276)南宋末官吏、将领。字君贲。兴化军(今福建莆田)人。丞相俊卿之后,初名子龙,咸淳五年(1269年)廷对第一,度宗易其名文龙。由镇东军节度判官、历崇政殿说书、秘书省校书郎,数年,拜监察御史。襄阳(今湖北襄樊市汉江南岸)被围数年,贾似道隐匿军情不报,九年,城陷。文龙上疏极言贾似道误国之罪,
全文:御史,拜参知政事。蒙古军至临安(今浙江杭州),朝廷议降,文龙上章乞归。次年五月,端宗即位于福州,文龙起为参知政事。任闽、广宣抚使,领兵转战各地,退守兴化军,坚守拒降,敌不能克。通判曹澄孙开门投降文龙被执,强其降,不屈,械送杭州(今属浙江),绝食而死。
陈文龙
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:陈文龙宋福州兴化(今属福建)人字君贲。丞相俊卿之后。初名子龙,能文章,负气节。咸淳四年廷对第一,度宗易其名文龙。相贾似道爱其文,雅礼重之。由镇东军节度判官,历崇政殿说书、秘书省校书郎数年,拜监察御史,皆出似道之力皆呈稿似道始行台中相丞凡有所见白然文龙独不呈稿,以得罪似道,知临安府。洪起畏请行类田,似
全文:坐朝堂争私意。文龙疏言要以大局为重,“同心图治,无滋虚议”。是冬,累迁文龙至参知政事。未几议降,文龙乃上章乞归,既出国门而悔之似道兵溃鲁港乃归。五月,益王于福州称制,复以文龙为参知政事。漳州叛,以文
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